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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Atos 22:1|
Men, G435 brethren, G80 and G2532 fathers, G3962 hear ye G191 my G3450 defence G627 which I make now G3568 unto G4314 you. G5209
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|Atos 22:2|
G1161 (And when they heard G191 that G3754 he spake G4377 in the Hebrew G1446 tongue G1258 to them, G846 they kept G3930 the more G3123 silence: G2271 and G2532 he saith,) G5346
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|Atos 22:3|
I G1473 am G1510 verily G3303 a man G435 which am a Jew, G2453 born G1080 in G1722 Tarsus, G5019 a city in Cilicia, G2791 yet G1161 brought up G397 in G1722 this G5026 city G4172 at G3844 the feet G4228 of Gamaliel, G1059 and taught G3811 according G2596 to the perfect manner G195 of the law G3551 of the fathers, G3971 and was G5225 zealous G2207 toward God, G2316 as G2531 ye G5210 all G3956 are G2075 this day. G4594
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|Atos 22:4|
And I G3739 persecuted G1377 this G5026 way G3598 unto G891 the death, G2288 binding G1195 and G2532 delivering G3860 into G1519 prisons G5438 both G5037 men G435 and G2532 women. G1135
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|Atos 22:5|
As G5613 also G2532 the high priest G749 doth bear G3140 me G3427 witness, G3140 and G2532 all G3956 the estate of the elders: G4244 from G3844 whom G3739 also G2532 I received G1209 letters G1992 unto G4314 the brethren, G80 and G2532 went G4198 to G1519 Damascus, G1154 to bring G71 them which were G5607 there G1566 bound G1210 unto G1519 Jerusalem, G2419 for to G2443 be punished. G5097
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|Atos 22:6|
And G1161 it came to pass, G1096 that, as I made G4198 my G3427 journey, G4198 and G2532 was come nigh G1448 unto Damascus G1154 about G4012 noon, G3314 suddenly G1810 there shone G4015 from G1537 heaven G3772 a great G2425 light G5457 round G4015 about G4012 me. G1691
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|Atos 22:7|
And G5037 I fell G4098 unto G1519 the ground, G1475 and G2532 heard G191 a voice G5456 saying G3004 unto me, G3427 Saul, G4549 Saul, G4549 why G5101 persecutest thou G1377 me? G3165
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|Atos 22:8|
And G1161 I G1473 answered, G611 Who G5101 art thou, G1488 Lord? G2962 And G5037 he said G2036 unto G4314 me, G3165 I G1473 am G1510 Jesus G2424 of Nazareth, G3480 whom G3739 thou G4771 persecutest. G1377
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|Atos 22:9|
And G1161 they that were G5607 with G4862 me G1698 saw G2300 indeed G3303 the light, G5457 and G2532 were G1096 afraid; G1719 but G1161 they heard G191 not G3756 the voice G5456 of him that spake G2980 to me. G3427
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|Atos 22:10|
And G1161 I said, G2036 What G5101 shall I do, G4160 Lord? G2962 And G1161 the Lord G2962 said G2036 unto G4314 me, G3165 Arise, G450 and go G4198 into G1519 Damascus; G1154 and there G2546 it shall be told G2980 thee G4671 of G4012 all things G3956 which G3739 are appointed G5021 for thee G4671 to do. G4160
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva