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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Atos 2:1|
And G2532 when G1722 the day G2250 of Pentecost G4005 was fully come, G4845 they were G2258 all G537 with one accord G3661 in G1909 one place. G846
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|Atos 2:2|
And G2532 suddenly G869 there came G1096 a sound G2279 from G1537 heaven G3772 as G5618 of a rushing G5342 mighty G972 wind, G4157 and G2532 it filled G4137 all G3650 the house G3624 where G3757 they were G2258 sitting. G2521
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|Atos 2:3|
And G2532 there appeared G3700 unto them G846 cloven G1266 tongues G1100 like as G5616 of fire, G4442 and G5037 it sat G2523 upon G1909 each G1520 of G1538 them. G846
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|Atos 2:4|
And G2532 they were G4130 all G537 filled G4130 with the Holy G40 Ghost, G4151 and G2532 began G756 to speak with G2980 other G2087 tongues, G1100 as G2531 the Spirit G4151 gave G1325 them G846 utterance. G669
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|Atos 2:5|
And G1161 there were G2258 dwelling G2730 at G1722 Jerusalem G2419 Jews, G2453 devout G2126 men, G435 out of G575 every G3956 nation G1484 under G5259 heaven. G3772
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|Atos 2:6|
Now G1161 when this G5026 was G1096 noised abroad, G5456 the multitude G4128 came together, G4905 and G2532 were confounded, G4797 because G3754 that every G1538 man G1520 heard G191 them G846 speak G2980 in his own G2398 language. G1258
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|Atos 2:7|
And G1161 they were G1839 all G3956 amazed G1839 and G2532 marvelled, G2296 saying G3004 one to another, G240 G4314 Behold, G2400 are G1526 not G3756 all G3956 these G3778 which G3588 speak G2980 Galilaeans? G1057
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|Atos 2:8|
And G2532 how G4459 hear G191 we G2249 every G1538 man in our G2257 own G2398 tongue, G1258 wherein G3739 we G1722 were born? G1080
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|Atos 2:9|
Parthians, G3934 and G2532 Medes, G3370 and G2532 Elamites, G1639 and G2532 the dwellers G2730 in Mesopotamia, G3318 and G5037 in Judaea, G2449 and G2532 Cappadocia, G2587 in Pontus, G4195 and G2532 Asia, G773
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|Atos 2:10|
G5037 Phrygia, G5435 and G2532 G5037 Pamphylia, G3828 in Egypt, G125 and G2532 in the parts G3313 of Libya G3033 about G2596 Cyrene, G2957 and G2532 strangers G1927 of Rome, G4514 G5037 Jews G2453 and G2532 G5037 proselytes, G4339
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva