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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|João 1:21|
And G2532 they asked G2065 him, G846 What G5101 then? G3767 Art G1488 thou G4771 Elias? G2243 And G2532 he saith, G3004 I am G1510 not. G3756 Art G1488 thou G4771 that prophet? G4396 And G2532 he answered, G611 No. G3756
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22
|João 1:22|
Then G3767 said they G2036 unto him, G846 Who G5101 art thou? G1488 that G2443 we may give G1325 an answer G612 to them that sent G3992 us. G2248 What G5101 sayest thou G3004 of G4012 thyself? G4572
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23
|João 1:23|
He said, G5346 I G1473 am the voice G5456 of one crying G994 in G1722 the wilderness, G2048 Make straight G2116 the way G3598 of the Lord, G2962 as G2531 said G2036 the prophet G4396 Esaias. G2268
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25
|João 1:25|
And G2532 they asked G2065 him, G846 and G2532 said G2036 unto him, G846 Why G5101 baptizest thou G907 then, G3767 if G1487 thou G4771 be G1488 not G3756 that Christ, G5547 nor G3777 Elias, G2243 neither G3777 that prophet? G4396
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26
|João 1:26|
John G2491 answered G611 them, G846 saying, G3004 I G1473 baptize G907 with G1722 water: G5204 but G1161 there standeth one G2476 among G3319 you, G5216 whom G3739 ye G5210 know G1492 not; G3756
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27
|João 1:27|
He G846 it is, G2076 who G3739 coming G2064 after G3694 me G3450 is preferred G1096 before G1715 me, G3450 whose G846 G3739 shoe's G5266 latchet G2438 I G1473 am G1510 not G3756 worthy G514 to G2443 unloose. G3089
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28
|João 1:28|
These things G5023 were done G1096 in G1722 Bethabara G962 beyond G4008 Jordan, G2446 where G3699 John G2491 was G2258 baptizing. G907
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29
|João 1:29|
The next day G1887 John G2491 seeth G991 Jesus G2424 coming G2064 unto G4314 him, G846 and G2532 saith, G3004 Behold G2396 the Lamb G286 of God, G2316 which G3588 taketh away G142 the sin G266 of the world. G2889
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30
|João 1:30|
This G3778 is he G2076 of G4012 whom G3739 I G1473 said, G2036 After G3694 me G3450 cometh G2064 a man G435 which G3739 is preferred G1096 before G1715 me: G3450 for G3754 he was G2258 before G4413 me. G3450
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Sugestões

Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva