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      03 de julho LAB 550

      APRENDENDO
      SALMOS 106-110

      Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
      Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
      No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
      Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
      Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
      Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
      Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 7
      • 7     |João 7:7| The world G2889 cannot G1410 G3756 hate G3404 you; G5209 but G1161 me G1691 it hateth, G3404 because G3754 I G1473 testify G3140 of G4012 it, G846 that G3754 the works G2041 thereof G846 are G2076 evil. G4190
                   
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      • 8     |João 7:8| Go G305 ye G5210 up G305 unto G1519 this G5026 feast: G1859 I G1473 go G305 not G3768 up G305 yet G3768 unto G1519 this G5026 feast; G1859 for G3754 my G1699 time G2540 is G4137 not yet G3768 full come. G4137
                   
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      • 9     |João 7:9| When G1161 he had said G2036 these words G5023 unto them, G846 he abode G3306 still in G1722 Galilee. G1056
                   
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      • 10     |João 7:10| But G1161 when G5613 his G846 brethren G80 were gone up, G305 then G5119 went G305 he G846 also G2532 up G305 unto G1519 the feast, G1859 not G3756 openly, G5320 but G235 as it were G5613 in G1722 secret. G2927
                   
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      • 11     |João 7:11| Then G3767 the Jews G2453 sought G2212 him G846 at G1722 the feast, G1859 and G2532 said, G3004 Where G4226 is G2076 he? G1565
                   
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      • 12     |João 7:12| And G2532 there was G2258 much G4183 murmuring G1112 among G1722 the people G3793 concerning G4012 him: G846 for some G3303 said, G3004 G3754 He is G2076 a good man: G18 others G243 G1161 said, G3004 Nay; G3756 but G235 he deceiveth G4105 the people. G3793
                   
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      • 13     |João 7:13| Howbeit G3305 no man G3762 spake G2980 openly G3954 of G4012 him G846 for G1223 fear G5401 of the Jews. G2453
                   
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      • 14     |João 7:14| Now G2235 about G1161 the midst of G3322 the feast G1859 Jesus G2424 went up G305 into G1519 the temple, G2411 and G2532 taught. G1321
                   
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      • 15     |João 7:15| And G2532 the Jews G2453 marvelled, G2296 saying, G3004 How G4459 knoweth G1492 this man G3778 letters, G1121 having G3129 never G3361 learned? G3129
                   
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      • 16     |João 7:16| Jesus G2424 answered G611 them, G846 and G2532 said, G2036 My G1699 doctrine G1322 is G2076 not G3756 mine, G1699 but G235 his that sent G3992 me. G3165
                   
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