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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 7:26|
And they raised H6965 over him a great H1419 heap H1530 of stones H68 unto this day. H3117 So the LORD H3068 turned H7725 from the fierceness H2740 of his anger. H639 Wherefore the name H8034 of that place H4725 was called, H7121 The valley H6010 of Achor, H5911 unto this day. H3117
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|Josué 8:1|
And the LORD H3068 said H559 unto Joshua, H3091 Fear H3372 not, neither be thou dismayed: H2865 take H3947 all the people H5971 of war H4421 with thee, and arise, H6965 go up H5927 to Ai: H5857 see, H7200 I have given H5414 into thy hand H3027 the king H4428 of Ai, H5857 and his people, H5971 and his city, H5892 and his land: H776
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|Josué 8:2|
And thou shalt do H6213 to Ai H5857 and her king H4428 as thou didst H6213 unto Jericho H3405 and her king: H4428 only the spoil H7998 thereof, and the cattle H929 thereof, shall ye take for a prey H962 unto yourselves: lay H7760 thee an ambush H693 for the city H5892 behind H310 it.
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|Josué 8:3|
So Joshua H3091 arose, H6965 and all the people H5971 of war, H4421 to go up H5927 against Ai: H5857 and Joshua H3091 chose out H977 thirty H7970 thousand H505 mighty H1368 men H376 of valour, H2428 and sent them away H7971 by night. H3915
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|Josué 8:4|
And he commanded H6680 them, saying, H559 Behold, H7200 ye shall lie in wait H693 against the city, H5892 even behind H310 the city: H5892 go H7368 not very H3966 far H7368 from the city, H5892 but be ye all ready: H3559
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|Josué 8:5|
And I, and all the people H5971 that are with me, will approach H7126 unto the city: H5892 and it shall come to pass, when they come out H3318 against H7125 us, as at the first, H7223 that we will flee H5127 before H6440 them,
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|Josué 8:6|
(For they will come out H3318 after H310 us) till we have drawn H5423 them from the city; H5892 for they will say, H559 They flee H5127 before H6440 us, as at the first: H7223 therefore we will flee H5127 before H6440 them.
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|Josué 8:7|
Then ye shall rise up H6965 from the ambush, H693 and seize H3423 upon the city: H5892 for the LORD H3068 your God H430 will deliver H5414 it into your hand. H3027
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|Josué 8:8|
And it shall be, when ye have taken H8610 the city, H5892 that ye shall set H3341 the city H5892 on fire: H784 according to the commandment H1697 of the LORD H3068 shall ye do. H6213 See, H7200 I have commanded H6680 you.
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|Josué 8:9|
Joshua H3091 therefore sent them forth: H7971 and they went H3212 to lie in ambush, H3993 and abode H3427 between Bethel H1008 and Ai, H5857 on the west side H3220 of Ai: H5857 but Joshua H3091 lodged H3885 that night H3915 among H8432 the people. H5971
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Sugestões

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20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva