-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Josué 13:1|
Now Joshua H3091 was old H2204 and stricken H935 in years; H3117 and the LORD H3068 said H559 unto him, Thou art old H2204 and stricken H935 in years, H3117 and there remaineth H7604 yet very H3966 much H7235 land H776 to be possessed. H3423
-
2
|Josué 13:2|
This is the land H776 that yet remaineth: H7604 all the borders H1552 of the Philistines, H6430 and all Geshuri, H1651
-
3
|Josué 13:3|
From Sihor, H7883 which is before H6440 Egypt, H4714 even unto the borders H1366 of Ekron H6138 northward, H6828 which is counted H2803 to the Canaanite: H3669 five H2568 lords H5633 of the Philistines; H6430 the Gazathites, H5841 and the Ashdothites, H796 the Eshkalonites, H832 the Gittites, H1663 and the Ekronites; H6139 also the Avites: H5761
-
4
|Josué 13:4|
From the south, H8486 all the land H776 of the Canaanites, H3669 and Mearah H4632 that is beside the Sidonians, H6722 unto Aphek, H663 to the borders H1366 of the Amorites: H567
-
5
|Josué 13:5|
And the land H776 of the Giblites, H1382 and all Lebanon, H3844 toward the sunrising, H8121 H4217 from Baalgad H1171 under mount H2022 Hermon H2768 unto the entering H935 into Hamath. H2574
-
6
|Josué 13:6|
All the inhabitants H3427 of the hill country H2022 from Lebanon H3844 unto Misrephothmaim, H4956 and all the Sidonians, H6722 them will I drive out H3423 from before H6440 the children H1121 of Israel: H3478 only divide thou it by lot H5307 unto the Israelites H3478 for an inheritance, H5159 as I have commanded H6680 thee.
-
7
|Josué 13:7|
Now therefore divide H2505 this land H776 for an inheritance H5159 unto the nine H8672 tribes, H7626 and the half H2677 tribe H7626 of Manasseh, H4519
-
8
|Josué 13:8|
With whom the Reubenites H7206 and the Gadites H1425 have received H3947 their inheritance, H5159 which Moses H4872 gave H5414 them, beyond H5676 Jordan H3383 eastward, H4217 even as Moses H4872 the servant H5650 of the LORD H3068 gave H5414 them;
-
9
|Josué 13:9|
From Aroer, H6177 that is upon the bank H8193 of the river H5158 Arnon, H769 and the city H5892 that is in the midst H8432 of the river, H5158 and all the plain H4334 of Medeba H4311 unto Dibon; H1769
-
10
|Josué 13:10|
And all the cities H5892 of Sihon H5511 king H4428 of the Amorites, H567 which reigned H4427 in Heshbon, H2809 unto the border H1366 of the children H1121 of Ammon; H5983
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 42-44
23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva