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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 13:1|
Now Joshua H3091 was old H2204 and stricken H935 in years; H3117 and the LORD H3068 said H559 unto him, Thou art old H2204 and stricken H935 in years, H3117 and there remaineth H7604 yet very H3966 much H7235 land H776 to be possessed. H3423
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|Josué 13:2|
This is the land H776 that yet remaineth: H7604 all the borders H1552 of the Philistines, H6430 and all Geshuri, H1651
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|Josué 13:3|
From Sihor, H7883 which is before H6440 Egypt, H4714 even unto the borders H1366 of Ekron H6138 northward, H6828 which is counted H2803 to the Canaanite: H3669 five H2568 lords H5633 of the Philistines; H6430 the Gazathites, H5841 and the Ashdothites, H796 the Eshkalonites, H832 the Gittites, H1663 and the Ekronites; H6139 also the Avites: H5761
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|Josué 13:4|
From the south, H8486 all the land H776 of the Canaanites, H3669 and Mearah H4632 that is beside the Sidonians, H6722 unto Aphek, H663 to the borders H1366 of the Amorites: H567
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|Josué 13:5|
And the land H776 of the Giblites, H1382 and all Lebanon, H3844 toward the sunrising, H8121 H4217 from Baalgad H1171 under mount H2022 Hermon H2768 unto the entering H935 into Hamath. H2574
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|Josué 13:6|
All the inhabitants H3427 of the hill country H2022 from Lebanon H3844 unto Misrephothmaim, H4956 and all the Sidonians, H6722 them will I drive out H3423 from before H6440 the children H1121 of Israel: H3478 only divide thou it by lot H5307 unto the Israelites H3478 for an inheritance, H5159 as I have commanded H6680 thee.
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|Josué 13:7|
Now therefore divide H2505 this land H776 for an inheritance H5159 unto the nine H8672 tribes, H7626 and the half H2677 tribe H7626 of Manasseh, H4519
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|Josué 13:8|
With whom the Reubenites H7206 and the Gadites H1425 have received H3947 their inheritance, H5159 which Moses H4872 gave H5414 them, beyond H5676 Jordan H3383 eastward, H4217 even as Moses H4872 the servant H5650 of the LORD H3068 gave H5414 them;
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|Josué 13:9|
From Aroer, H6177 that is upon the bank H8193 of the river H5158 Arnon, H769 and the city H5892 that is in the midst H8432 of the river, H5158 and all the plain H4334 of Medeba H4311 unto Dibon; H1769
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|Josué 13:10|
And all the cities H5892 of Sihon H5511 king H4428 of the Amorites, H567 which reigned H4427 in Heshbon, H2809 unto the border H1366 of the children H1121 of Ammon; H5983
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva