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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Josué 19:1|
And the second H8145 lot H1486 came forth H3318 to Simeon, H8095 even for the tribe H4294 of the children H1121 of Simeon H8095 according to their families: H4940 and their inheritance H5159 was within H8432 the inheritance H5159 of the children H1121 of Judah. H3063
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2
|Josué 19:2|
And they had in their inheritance H5159 Beersheba, H884 or Sheba, H7652 and Moladah, H4137
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6
|Josué 19:6|
And Bethlebaoth, H1034 and Sharuhen; H8287 thirteen H6240 H7969 cities H5892 and their villages: H2691
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7
|Josué 19:7|
Ain, H5871 Remmon, H7417 and Ether, H6281 and Ashan; H6228 four H702 cities H5892 and their villages: H2691
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8
|Josué 19:8|
And all the villages H2691 that were round about H5439 these cities H5892 to Baalathbeer, H1192 Ramath H7414 of the south. H5045 This is the inheritance H5159 of the tribe H4294 of the children H1121 of Simeon H8095 according to their families. H4940
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9
|Josué 19:9|
Out of the portion H2256 of the children H1121 of Judah H3063 was the inheritance H5159 of the children H1121 of Simeon: H8095 for the part H2506 of the children H1121 of Judah H3063 was too much H7227 for them: therefore the children H1121 of Simeon H8095 had their inheritance H5157 within H8432 the inheritance H5159 of them.
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10
|Josué 19:10|
And the third H7992 lot H1486 came up H5927 for the children H1121 of Zebulun H2074 according to their families: H4940 and the border H1366 of their inheritance H5159 was unto Sarid: H8301
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva