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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 19:11|
And their border H1366 went up H5927 toward the sea, H3220 and Maralah, H4831 and reached H6293 to Dabbasheth, H1708 and reached H6293 to the river H5158 that is before H6440 Jokneam; H3362
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|Josué 19:12|
And turned H7725 from Sarid H8301 eastward H6924 toward the sunrising H8121 unto H4217 the border H1366 of Chislothtabor, H3696 and then goeth out H3318 to Daberath, H1705 and goeth up H5927 to Japhia, H3309
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|Josué 19:13|
And from thence passeth on along H5674 on the east H6924 to H4217 Gittahhepher, H1662 to Ittahkazin, H6278 and goeth out H3318 to Remmonmethoar H7417 to Neah; H5269
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|Josué 19:14|
And the border H1366 compasseth H5437 it on the north side H6828 to Hannathon: H2615 and the outgoings H8444 thereof are in the valley H1516 of Jiphthahel: H3317
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|Josué 19:15|
And Kattath, H7005 and Nahallal, H5096 and Shimron, H8110 and Idalah, H3030 and Bethlehem: H1035 twelve H6240 H8147 cities H5892 with their villages. H2691
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|Josué 19:16|
This is the inheritance H5159 of the children H1121 of Zebulun H2074 according to their families, H4940 these cities H5892 with their villages. H2691
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|Josué 19:17|
And the fourth H7243 lot H1486 came out H3318 to Issachar, H3485 for the children H1121 of Issachar H3485 according to their families. H4940
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|Josué 19:18|
And their border H1366 was toward Jezreel, H3157 and Chesulloth, H3694 and Shunem, H7766
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva