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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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22
|Josué 19:22|
And the coast H1366 reacheth H6293 to Tabor, H8396 and Shahazimah, H7831 and Bethshemesh; H1053 and the outgoings H8444 of their border H1366 were at Jordan: H3383 sixteen H6240 H8337 cities H5892 with their villages. H2691
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23
|Josué 19:23|
This is the inheritance H5159 of the tribe H4294 of the children H1121 of Issachar H3485 according to their families, H4940 the cities H5892 and their villages. H2691
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24
|Josué 19:24|
And the fifth H2549 lot H1486 came out H3318 for the tribe H4294 of the children H1121 of Asher H836 according to their families. H4940
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25
|Josué 19:25|
And their border H1366 was Helkath, H2520 and Hali, H2482 and Beten, H991 and Achshaph, H407
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26
|Josué 19:26|
And Alammelech, H487 and Amad, H6008 and Misheal; H4861 and reacheth H6293 to Carmel H3760 westward, H3220 and to Shihorlibnath; H7884
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27
|Josué 19:27|
And turneth H7725 toward the sunrising H8121 to H4217 Bethdagon, H1016 and reacheth H6293 to Zebulun, H2074 and to the valley H1516 of Jiphthahel H3317 toward the north side H6828 of Bethemek, H1025 and Neiel, H5272 and goeth out H3318 to Cabul H3521 on the left hand, H8040
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28
|Josué 19:28|
And Hebron, H5683 and Rehob, H7340 and Hammon, H2540 and Kanah, H7071 even unto great H7227 Zidon; H6721
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29
|Josué 19:29|
And then the coast H1366 turneth H7725 to Ramah, H7414 and to the strong H4013 city H5892 Tyre; H6865 and the coast H1366 turneth H7725 to Hosah; H2621 and the outgoings H8444 thereof are at the sea H3220 from the coast H2256 to Achzib: H392
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30
|Josué 19:30|
Ummah H5981 also, and Aphek, H663 and Rehob: H7340 twenty H6242 and two H8147 cities H5892 with their villages. H2691
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Sugestões

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04 de Dezembro LAB 704
OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
Filipenses
Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
A cidade foi transformada em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva