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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 5:1|
And it came to pass, when all the kings H4428 of the Amorites, H567 which were on the side H5676 of Jordan H3383 westward, H3220 and all the kings H4428 of the Canaanites, H3669 which were by the sea, H3220 heard H8085 that the LORD H3068 had dried up H3001 the waters H4325 of Jordan H3383 from before H6440 the children H1121 of Israel, H3478 until we were passed over, H5674 that their heart H3824 melted, H4549 neither was there spirit H7307 in them any more, because H6440 of the children H1121 of Israel. H3478
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|Josué 5:2|
At that time H6256 the LORD H3068 said H559 unto Joshua, H3091 Make H6213 thee sharp H6697 knives, H2719 and circumcise H4135 again H7725 the children H1121 of Israel H3478 the second time. H8145
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|Josué 5:3|
And Joshua H3091 made H6213 him sharp H6697 knives, H2719 and circumcised H4135 the children H1121 of Israel H3478 at the hill H1389 of the foreskins. H6190
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|Josué 5:4|
And this is the cause H1697 why Joshua H3091 did circumcise: H4135 All the people H5971 that came out H3318 of Egypt, H4714 that were males, H2145 even all the men H582 of war, H4421 died H4191 in the wilderness H4057 by the way, H1870 after they came out H3318 of Egypt. H4714
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|Josué 5:5|
Now H3588 all the people H5971 that came out H3318 were circumcised: H4135 but all the people H5971 that were born H3209 in the wilderness H4057 by the way H1870 as they came forth H3318 out of Egypt, H4714 them they had not circumcised. H4135
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|Josué 5:6|
For the children H1121 of Israel H3478 walked H1980 forty H705 years H8141 in the wilderness, H4057 till all the people H1471 that were men H582 of war, H4421 which came out H3318 of Egypt, H4714 were consumed, H8552 because they obeyed H8085 not the voice H6963 of the LORD: H3068 unto whom the LORD H3068 sware H7650 that he would not shew H7200 them the land, H776 which the LORD H3068 sware H7650 unto their fathers H1 that he would give H5414 us, a land H776 that floweth H2100 with milk H2461 and honey. H1706
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|Josué 5:7|
And their children, H1121 whom he raised up H6965 in their stead, them Joshua H3091 circumcised: H4135 for they were uncircumcised, H6189 because they had not circumcised H4135 them by the way. H1870
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|Josué 5:8|
And it came to pass, when they had done H8552 circumcising H4135 all the people, H1471 that they abode H3427 in their places in the camp, H4264 till they were whole. H2421
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|Josué 5:9|
And the LORD H3068 said H559 unto Joshua, H3091 This day H3117 have I rolled away H1556 the reproach H2781 of Egypt H4714 from off you. Wherefore the name H8034 of the place H4725 is called H7121 Gilgal H1537 unto this day. H3117
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|Josué 5:10|
And the children H1121 of Israel H3478 encamped H2583 in Gilgal, H1537 and kept H6213 the passover H6453 on the fourteenth H6240 H702 day H3117 of the month H2320 at even H6153 in the plains H6160 of Jericho. H3405
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva