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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Josué 5:11|
And they did eat H398 of the old corn H5669 of the land H776 on the morrow H4283 after the passover, H6453 unleavened cakes, H4682 and parched H7033 corn in the selfsame H6106 day. H3117
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|Josué 5:12|
And the manna H4478 ceased H7673 on the morrow H4283 after they had eaten H398 of the old corn H5669 of the land; H776 neither had the children H1121 of Israel H3478 manna H4478 any more; but they did eat H398 of the fruit H8393 of the land H776 of Canaan H3667 that year. H8141
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|Josué 5:13|
And it came to pass, when Joshua H3091 was by Jericho, H3405 that he lifted up H5375 his eyes H5869 and looked, H7200 and, behold, there stood H5975 a man H376 over against him with his sword H2719 drawn H8025 in his hand: H3027 and Joshua H3091 went H3212 unto him, and said H559 unto him, Art thou for us, or for our adversaries? H6862
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|Josué 5:14|
And he said, H559 Nay; but as captain H8269 of the host H6635 of the LORD H3068 am I now come. H935 And Joshua H3091 fell H5307 on his face H6440 to the earth, H776 and did worship, H7812 and said H559 unto him, What saith H1696 my lord H113 unto his servant? H5650
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|Josué 5:15|
And the captain H8269 of the LORD'S H3068 host H6635 said H559 unto Joshua, H3091 Loose H5394 thy shoe H5275 from off thy foot; H7272 for the place H4725 whereon thou standest H5975 is holy. H6944 And Joshua H3091 did H6213 so.
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva