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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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31
|Josué 21:31|
Helkath H2520 with her suburbs, H4054 and Rehob H7340 with her suburbs; H4054 four H702 cities. H5892
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32
|Josué 21:32|
And out of the tribe H4294 of Naphtali, H5321 Kedesh H6943 in Galilee H1551 with her suburbs, H4054 to be a city H5892 of refuge H4733 for the slayer; H7523 and Hammothdor H2576 with her suburbs, H4054 and Kartan H7178 with her suburbs; H4054 three H7969 cities. H5892
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33
|Josué 21:33|
All the cities H5892 of the Gershonites H1649 according to their families H4940 were thirteen H6240 H7969 cities H5892 with their suburbs. H4054
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34
|Josué 21:34|
And unto the families H4940 of the children H1121 of Merari, H4847 the rest H3498 of the Levites, H3881 out of the tribe H4294 of Zebulun, H2074 Jokneam H3362 with her suburbs, H4054 and Kartah H7177 with her suburbs, H4054
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|Josué 21:35|
Dimnah H1829 with her suburbs, H4054 Nahalal H5096 with her suburbs; H4054 four H702 cities. H5892
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36
|Josué 21:36|
And out of the tribe of Reuben, H7205 Bezer H1221 with her suburbs, and Jahazah H3096 with her suburbs,
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37
|Josué 21:37|
Kedemoth H6932 with her suburbs, and Mephaath H4158 with her suburbs; four H702 cities. H5892
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38
|Josué 21:38|
And out of the tribe H4294 of Gad, H1410 Ramoth H7433 in Gilead H1568 with her suburbs, H4054 to be a city H5892 of refuge H4733 for the slayer; H7523 and Mahanaim H4266 with her suburbs, H4054
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|Josué 21:39|
Heshbon H2809 with her suburbs, H4054 Jazer H3270 with her suburbs; H4054 four H702 cities H5892 in all.
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|Josué 21:40|
So all the cities H5892 for the children H1121 of Merari H4847 by their families, H4940 which were remaining H3498 of the families H4940 of the Levites, H3881 were by their lot H1486 twelve H6240 H8147 cities. H5892
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva