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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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51
|Lucas 1:51|
He hath shewed G4160 strength G2904 with G1722 his G846 arm; G1023 he hath scattered G1287 the proud G5244 in the imagination G1271 of their G846 hearts. G2588
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52
|Lucas 1:52|
He hath put down G2507 the mighty G1413 from G575 their seats, G2362 and G2532 exalted G5312 them of low degree. G5011
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53
|Lucas 1:53|
He hath filled G1705 the hungry G3983 with good things; G18 and G2532 the rich G4147 he hath sent G1821 empty G2756 away. G1821
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54
|Lucas 1:54|
He hath holpen G482 his G846 servant G3816 Israel, G2474 in remembrance G3415 of his mercy; G1656
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55
|Lucas 1:55|
As G2531 he spake G2980 to G4314 our G2257 fathers, G3962 to Abraham, G11 and G2532 to his G846 seed G4690 for G1519 ever. G165
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56
|Lucas 1:56|
And G1161 Mary G3137 abode G3306 with G4862 her G846 about G5616 three G5140 months, G3376 and G2532 returned G5290 to G1519 her own G846 house. G3624
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57
|Lucas 1:57|
Now G1161 Elisabeth's G1665 full G4130 time G5550 came G4130 that she G846 should be delivered; G5088 and G2532 she brought forth G1080 a son. G5207
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58
|Lucas 1:58|
And G2532 her neighbours G4040 and G2532 her G846 cousins G4773 heard G191 how G3754 the Lord G2962 had shewed great G3170 mercy G846 G1656 upon G3326 her; G846 and G2532 they rejoiced G4796 with her. G846
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|Lucas 1:59|
And G2532 it came to pass, G1096 that on G1722 the eighth G3590 day G2250 they came G2064 to circumcise G4059 the child; G3813 and G2532 they called G2564 him G846 Zacharias, G2197 after G1909 the name G3686 of his G846 father. G3962
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60
|Lucas 1:60|
And G2532 his G846 mother G3384 answered G611 and said, G2036 Not G3780 so; but G235 he shall be called G2564 John. G2491
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva