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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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51
|Lucas 1:51|
He hath shewed G4160 strength G2904 with G1722 his G846 arm; G1023 he hath scattered G1287 the proud G5244 in the imagination G1271 of their G846 hearts. G2588
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52
|Lucas 1:52|
He hath put down G2507 the mighty G1413 from G575 their seats, G2362 and G2532 exalted G5312 them of low degree. G5011
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53
|Lucas 1:53|
He hath filled G1705 the hungry G3983 with good things; G18 and G2532 the rich G4147 he hath sent G1821 empty G2756 away. G1821
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54
|Lucas 1:54|
He hath holpen G482 his G846 servant G3816 Israel, G2474 in remembrance G3415 of his mercy; G1656
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55
|Lucas 1:55|
As G2531 he spake G2980 to G4314 our G2257 fathers, G3962 to Abraham, G11 and G2532 to his G846 seed G4690 for G1519 ever. G165
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56
|Lucas 1:56|
And G1161 Mary G3137 abode G3306 with G4862 her G846 about G5616 three G5140 months, G3376 and G2532 returned G5290 to G1519 her own G846 house. G3624
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57
|Lucas 1:57|
Now G1161 Elisabeth's G1665 full G4130 time G5550 came G4130 that she G846 should be delivered; G5088 and G2532 she brought forth G1080 a son. G5207
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58
|Lucas 1:58|
And G2532 her neighbours G4040 and G2532 her G846 cousins G4773 heard G191 how G3754 the Lord G2962 had shewed great G3170 mercy G846 G1656 upon G3326 her; G846 and G2532 they rejoiced G4796 with her. G846
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|Lucas 1:59|
And G2532 it came to pass, G1096 that on G1722 the eighth G3590 day G2250 they came G2064 to circumcise G4059 the child; G3813 and G2532 they called G2564 him G846 Zacharias, G2197 after G1909 the name G3686 of his G846 father. G3962
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60
|Lucas 1:60|
And G2532 his G846 mother G3384 answered G611 and said, G2036 Not G3780 so; but G235 he shall be called G2564 John. G2491
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva