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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Levítico 13:14|
But when H3117 raw H2416 flesh H1320 appeareth H7200 in him, he shall be unclean. H2930
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|Levítico 13:15|
And the priest H3548 shall see H7200 the raw H2416 flesh, H1320 and pronounce him to be unclean: H2930 for the raw H2416 flesh H1320 is unclean: H2931 it is a leprosy. H6883
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|Levítico 13:16|
Or if the raw H2416 flesh H1320 turn again, H7725 and be changed H2015 unto white, H3836 he shall come H935 unto the priest; H3548
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|Levítico 13:17|
And the priest H3548 shall see H7200 him: and, behold, if the plague H5061 be turned H2015 into white; H3836 then the priest H3548 shall pronounce him clean H2891 that hath the plague: H5061 he is clean. H2889
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|Levítico 13:18|
The flesh H1320 also, in which, H3588 even in the skin H5785 thereof, was a boil, H7822 and is healed, H7495
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|Levítico 13:19|
And in the place H4725 of the boil H7822 there be a white H3836 rising, H7613 or a bright spot, H934 white, H3836 and somewhat reddish, H125 and it be shewed H7200 to the priest; H3548
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|Levítico 13:20|
And if, when the priest H3548 seeth H7200 it, behold, it be in sight H4758 lower H8217 than the skin, H5785 and the hair H8181 thereof be turned H2015 white; H3836 the priest H3548 shall pronounce him unclean: H2930 it is a plague H5061 of leprosy H6883 broken H6524 out of the boil. H7822
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|Levítico 13:21|
But if the priest H3548 look H7200 on it, and, behold, there be no white H3836 hairs H8181 therein, and if it be not lower H8217 than the skin, H5785 but be somewhat dark; H3544 then the priest H3548 shall shut H5462 him up seven H7651 days: H3117
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|Levítico 13:22|
And if it spread much H6581 abroad H6581 in the skin, H5785 then the priest H3548 shall pronounce him unclean: H2930 it is a plague. H5061
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|Levítico 13:23|
But if the bright spot H934 stay H5975 in his place, and spread H6581 not, it is a burning H6867 boil; H7822 and the priest H3548 shall pronounce him clean. H2891
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Sugestões
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06 de julho LAB 553
TRAJETO MUSICAL
SALMOS 120-134
Você gosta de viajar? Gosta de ouvir música ou cantar enquanto está no trajeto? Há muitas formas de ouvir música enquanto nos locomovemos. Por exemplo, um aparelhinho de som, pequeno, preso na roupa ou no corpo, com um fonezinho em cada ouvido. Simples, não é? E isso pode nos levar a um mundo totalmente amplo, e talvez até longe do próprio lugar em que estejamos através da música.
Viajando pelo Brasil, podemos acompanhar a sintonia de boas rádios ou selecionar as músicas que vão tocar no aparelho do seu automóvel. O ruim é quando viajamos de ônibus, pois precisamos suportar aquelas músicas bem lixão e não temos como evitá-las. Gosto de viajar naquelas companhias aéreas que dão um fone de ouvido, onde há um controle para escolher a estação e a música que queremos ouvir. Muito bom!
Se você acha que essa mania de ouvir música no trajeto é coisa do mundo moderno, abra sua Bíblia. Nela, existem quinze salmos que são chamados de Cânticos dos Peregrinos, de Peregrinação, de Romagem, dos Degraus. Eles são exatamente a nossa leitura de hoje.
Gerson Berzins, no jornal da primeira igreja Batista do Rio de Janeiro (acoluna.org.br/pibrj/estudos/09ebd1t03.pdf), comenta que não existe uma explicação unânime para o nome e a função desses salmos. Entende-se que estavam relacionados com a peregrinação dos judeus em direção à Jerusalém para adoração a Deus. Seriam cânticos entoados durante a viagem ou na entrada do templo. Foi sugerido que fossem cantados em um dos degraus de acesso ao templo na chegada dos peregrinos.
Outra explicação associa esses salmos com o rei Ezequias. Como sabemos do relato de Isaías 38, o rei clamou e chorou diante de Deus quando foi avisado da sua morte, e Deus lhe concedeu 15 anos adicionais, usando como sinal o recuo de 10 graus no relógio de sol do rei. Em sua oração de gratidão, ele comprometeu-se a adorar a Deus todos os dias da sua vida, como vemos em Isaías 38:20: “O Senhor está prestes a salvar-me; pelo que, tangendo eu meus instrumentos, nós o louvaremos todos os dias de nossa vida na casa do Senhor.” Nesse propósito expresso na sua oração, Ezequias teria composto 10 salmos, um para cada grau que o relógio retrocedeu. A esses 10, ele adicionou quatro salmos de Davi e um de Salomão, totalizando 15, a quantidade de anos que o Senhor lhe adicionou.
Essas possíveis explicações para a origem e função desse grupo de salmos servem apenas como pano de fundo e introdução, ao que pode ser a boa experiência da sua leitura. A relevância da mensagem é o que eles podem transmitir a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva