-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|LevÃtico 5:1|
And if a soul H5315 sin, H2398 and hear H8085 the voice H6963 of swearing, H423 and is a witness, H5707 whether H176 he hath seen H7200 or known H3045 of it; if he do not utter H5046 it, then he shall bear H5375 his iniquity. H5771
-
2
|LevÃtico 5:2|
Or if a soul H5315 touch H5060 any unclean H2931 thing, H1697 whether it be a carcase H5038 of an unclean H2931 beast, H2416 or a carcase H5038 of unclean H2931 cattle, H929 or the carcase H5038 of unclean H2931 creeping things, H8318 and if it be hidden H5956 from him; he also shall be unclean, H2931 and guilty. H816
-
3
|LevÃtico 5:3|
Or if he touch H5060 the uncleanness H2932 of man, H120 whatsoever uncleanness H2932 it be that a man shall be defiled H2930 withal, and it be hid H5956 from him; when he knoweth H3045 of it, then he shall be guilty. H816
-
4
|LevÃtico 5:4|
Or if a soul H5315 swear, H7650 pronouncing H981 with his lips H8193 to do evil, H7489 or to do good, H3190 whatsoever it be that a man H120 shall pronounce H981 with an oath, H7621 and it be hid H5956 from him; when he knoweth H3045 of it, then he shall be guilty H816 in one H259 of these.
-
5
|LevÃtico 5:5|
And it shall be, when he shall be guilty H816 in one H259 of these things, that he shall confess H3034 that he hath sinned H2398 in that thing:
-
6
|LevÃtico 5:6|
And he shall bring H935 his trespass offering H817 unto the LORD H3068 for his sin H2403 which he hath sinned, H2398 a female H5347 from the flock, H6629 a lamb H3776 or a kid H8166 of the goats, H5795 for a sin offering; H2403 and the priest H3548 shall make an atonement H3722 for him concerning his sin. H2403
-
7
|LevÃtico 5:7|
And if he H3027 be not able H1767 to bring H5060 a lamb, H7716 then he shall bring H935 for H854 his trespass, H817 which he hath committed, H2398 two H8147 turtledoves, H8449 or two H8147 young H1121 pigeons, H3123 unto the LORD; H3068 one H259 for a sin offering, H2403 and the other H259 for a burnt offering. H5930
-
8
|LevÃtico 5:8|
And he shall bring H935 them unto the priest, H3548 who shall offer H7126 that which is for the sin offering H2403 first, H7223 and wring off H4454 his head H7218 from H4136 his neck, H6203 but shall not divide it asunder: H914
-
9
|LevÃtico 5:9|
And he shall sprinkle H5137 of the blood H1818 of the sin offering H2403 upon the side H7023 of the altar; H4196 and the rest H7604 of the blood H1818 shall be wrung out H4680 at the bottom H3247 of the altar: H4196 it is a sin offering. H2403
-
10
|LevÃtico 5:10|
And he shall offer H6213 the second H8145 for a burnt offering, H5930 according to the manner: H4941 and the priest H3548 shall make an atonement H3722 for him for his sin H2403 which he hath sinned, H2398 and it shall be forgiven H5545 him.
-
-
Sugestões

Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva