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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Levítico 24:2|
Command H6680 the children H1121 of Israel, H3478 that they bring H3947 unto thee pure H2134 oil H8081 olive H2132 beaten H3795 for the light, H3974 to cause the lamps H5216 to burn H5927 continually. H8548
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|Levítico 24:3|
Without H2351 the vail H6532 of the testimony, H5715 in the tabernacle H168 of the congregation, H4150 shall Aaron H175 order H6186 it from the evening H6153 unto the morning H1242 before H6440 the LORD H3068 continually: H8548 it shall be a statute H2708 for ever H5769 in your generations. H1755
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|Levítico 24:4|
He shall order H6186 the lamps H5216 upon the pure H2889 candlestick H4501 before H6440 the LORD H3068 continually. H8548
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|Levítico 24:5|
And thou shalt take H3947 fine flour, H5560 and bake H644 twelve H6240 cakes H2471 thereof: two H8147 tenth deals H6241 shall be in one H259 cake. H2471
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|Levítico 24:6|
And thou shalt set H7760 them in two H8147 rows, H4634 six H8337 on a row, H4635 upon the pure H2889 table H7979 before H6440 the LORD. H3068
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|Levítico 24:7|
And thou shalt put H5414 pure H2134 frankincense H3828 upon each row, H4635 that it may be on the bread H3899 for a memorial, H234 even an offering made by fire H801 unto the LORD. H3068
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|Levítico 24:8|
Every sabbath H7676 he shall set it H3117 in order H6186 before H6440 the LORD H3068 continually, H8548 being taken from the children H1121 of Israel H3478 by an everlasting H5769 covenant. H1285
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|Levítico 24:9|
And it shall be Aaron's H175 and his sons'; H1121 and they shall eat H398 it in the holy H6918 place: H4725 for it is most H6944 holy H6944 unto him of the offerings H801 of the LORD H3068 made by fire H801 by a perpetual H5769 statute. H2706
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|Levítico 24:10|
And the son H1121 of an Israelitish H3482 woman, H802 whose father H1121 was an Egyptian, H4713 H376 went out H3318 among H8432 the children H1121 of Israel: H3481 H3478 and this son H1121 of the Israelitish H3482 woman and a man H376 of Israel H3478 strove together H5327 in the camp; H4264
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva