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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Levítico 18:2|
Speak H1696 unto the children H1121 of Israel, H3478 and say H559 unto them, I am the LORD H3068 your God. H430
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|Levítico 18:3|
After the doings H4639 of the land H776 of Egypt, H4714 wherein ye dwelt, H3427 shall ye not do: H6213 and after the doings H4639 of the land H776 of Canaan, H3667 whither I bring H935 you, shall ye not do: H6213 neither shall ye walk H3212 in their ordinances. H2708
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|Levítico 18:4|
Ye shall do H6213 my judgments, H4941 and keep H8104 mine ordinances, H2708 to walk H3212 therein: I am the LORD H3068 your God. H430
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|Levítico 18:5|
Ye shall therefore keep H8104 my statutes, H2708 and my judgments: H4941 which H834 if a man H120 do, H6213 he shall live H2425 in them: I am the LORD. H3068
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|Levítico 18:6|
None of you shall approach H7126 to any H376 that is near H7607 of kin H1320 to him, to uncover H1540 their nakedness: H6172 I am the LORD. H3068
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|Levítico 18:7|
The nakedness H6172 of thy father, H1 or the nakedness H6172 of thy mother, H517 shalt thou not uncover: H1540 she is thy mother; H517 thou shalt not uncover H1540 her nakedness. H6172
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8
|Levítico 18:8|
The nakedness H6172 of thy father's H1 wife H802 shalt thou not uncover: H1540 it is thy father's H1 nakedness. H6172
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9
|Levítico 18:9|
The nakedness H6172 of thy sister, H269 the daughter H1323 of thy father, H1 or daughter H1323 of thy mother, H517 whether she be born H4138 at home, H1004 or born H4138 abroad, H2351 even their nakedness H6172 thou shalt not uncover. H1540
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10
|Levítico 18:10|
The nakedness H6172 of thy son's H1121 daughter, H1323 or of thy daughter's H1323 daughter, H1323 even their nakedness H6172 thou shalt not uncover: H1540 for theirs H2007 is thine own nakedness. H6172
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Sugestões

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04 de Dezembro LAB 704
OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
Filipenses
Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
A cidade foi transformada em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva