-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Levítico 7:1|
Likewise this is the law H8451 of the trespass offering: H817 it is most H6944 holy. H6944
-
2
|Levítico 7:2|
In the place H4725 where they kill H7819 the burnt offering H5930 shall they kill H7819 the trespass offering: H817 and the blood H1818 thereof shall he sprinkle H2236 round about H5439 upon the altar. H4196
-
3
|Levítico 7:3|
And he shall offer H7126 of it all the fat H2459 thereof; the rump, H451 and the fat H2459 that covereth H3680 the inwards, H7130
-
4
|Levítico 7:4|
And the two H8147 kidneys, H3629 and the fat H2459 that is on them, which is by the flanks, H3689 and the caul H3508 that is above the liver, H3516 with the kidneys, H3629 it shall he take away: H5493
-
5
|Levítico 7:5|
And the priest H3548 shall burn H6999 them upon the altar H4196 for an offering made by fire H801 unto the LORD: H3068 it is a trespass offering. H817
-
6
|Levítico 7:6|
Every male H2145 among the priests H3548 shall eat H398 thereof: it shall be eaten H398 in the holy H6918 place: H4725 it is most H6944 holy. H6944
-
7
|Levítico 7:7|
As the sin offering H2403 is, so is the trespass offering: H817 there is one H259 law H8451 for them: the priest H3548 that maketh atonement H3722 therewith shall have it.
-
8
|Levítico 7:8|
And the priest H3548 that offereth H7126 any man's H376 burnt offering, H5930 even the priest H3548 shall have to himself the skin H5785 of the burnt offering H5930 which he hath offered. H7126
-
9
|Levítico 7:9|
And all the meat offering H4503 that is baken H644 in the oven, H8574 and all that is dressed H6213 in the fryingpan, H4802 and in the pan, H4227 shall be the priest's H3548 that offereth H7126 it.
-
10
|Levítico 7:10|
And every meat offering, H4503 mingled H1101 with oil, H8081 and dry, H2720 shall all the sons H1121 of Aaron H175 have, one H376 as much as another. H251
-
-
Sugestões

Clique para ler 2 Crônicas 24-25
17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva