-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Levítico 7:1|
Likewise this is the law H8451 of the trespass offering: H817 it is most H6944 holy. H6944
-
2
|Levítico 7:2|
In the place H4725 where they kill H7819 the burnt offering H5930 shall they kill H7819 the trespass offering: H817 and the blood H1818 thereof shall he sprinkle H2236 round about H5439 upon the altar. H4196
-
3
|Levítico 7:3|
And he shall offer H7126 of it all the fat H2459 thereof; the rump, H451 and the fat H2459 that covereth H3680 the inwards, H7130
-
4
|Levítico 7:4|
And the two H8147 kidneys, H3629 and the fat H2459 that is on them, which is by the flanks, H3689 and the caul H3508 that is above the liver, H3516 with the kidneys, H3629 it shall he take away: H5493
-
5
|Levítico 7:5|
And the priest H3548 shall burn H6999 them upon the altar H4196 for an offering made by fire H801 unto the LORD: H3068 it is a trespass offering. H817
-
6
|Levítico 7:6|
Every male H2145 among the priests H3548 shall eat H398 thereof: it shall be eaten H398 in the holy H6918 place: H4725 it is most H6944 holy. H6944
-
7
|Levítico 7:7|
As the sin offering H2403 is, so is the trespass offering: H817 there is one H259 law H8451 for them: the priest H3548 that maketh atonement H3722 therewith shall have it.
-
8
|Levítico 7:8|
And the priest H3548 that offereth H7126 any man's H376 burnt offering, H5930 even the priest H3548 shall have to himself the skin H5785 of the burnt offering H5930 which he hath offered. H7126
-
9
|Levítico 7:9|
And all the meat offering H4503 that is baken H644 in the oven, H8574 and all that is dressed H6213 in the fryingpan, H4802 and in the pan, H4227 shall be the priest's H3548 that offereth H7126 it.
-
10
|Levítico 7:10|
And every meat offering, H4503 mingled H1101 with oil, H8081 and dry, H2720 shall all the sons H1121 of Aaron H175 have, one H376 as much as another. H251
-
-
Sugestões

Clique para ler Miquéias 5-7
24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva