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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Levítico 4:2|
Speak H1696 unto the children H1121 of Israel, H3478 saying, H559 If a soul H5315 shall sin H2398 through ignorance H7684 against any of the commandments H4687 of the LORD H3068 concerning things which ought not to be done, H6213 and shall do H6213 against any H259 of them: H2007
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|Levítico 4:3|
If the priest H3548 that is anointed H4899 do sin H2398 according to the sin H819 of the people; H5971 then let him bring H7126 for his sin, H2403 which he hath sinned, H2398 a young H1121 H1241 bullock H6499 without blemish H8549 unto the LORD H3068 for a sin offering. H2403
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|Levítico 4:4|
And he shall bring H935 the bullock H6499 unto the door H6607 of the tabernacle H168 of the congregation H4150 before H6440 the LORD; H3068 and shall lay H5564 his hand H3027 upon the bullock's H6499 head, H7218 and kill H7819 the bullock H6499 before H6440 the LORD. H3068
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|Levítico 4:5|
And the priest H3548 that is anointed H4899 shall take H3947 of the bullock's H6499 blood, H1818 and bring H935 it to the tabernacle H168 of the congregation: H4150
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|Levítico 4:6|
And the priest H3548 shall dip H2881 his finger H676 in the blood, H1818 and sprinkle H5137 of the blood H1818 seven H7651 times H6471 before H6440 the LORD, H3068 before H6440 the vail H6532 of the sanctuary. H6944
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|Levítico 4:7|
And the priest H3548 shall put H5414 some of the blood H1818 upon the horns H7161 of the altar H4196 of sweet H5561 incense H7004 before H6440 the LORD, H3068 which is in the tabernacle H168 of the congregation; H4150 and shall pour H8210 all the blood H1818 of the bullock H6499 at the bottom H3247 of the altar H4196 of the burnt offering, H5930 which is at the door H6607 of the tabernacle H168 of the congregation. H4150
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|Levítico 4:8|
And he shall take off H7311 from it all the fat H2459 of the bullock H6499 for the sin offering; H2403 the fat H2459 that covereth H3680 the inwards, H7130 and all the fat H2459 that is upon the inwards, H7130
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|Levítico 4:9|
And the two H8147 kidneys, H3629 and the fat H2459 that is upon them, which is by the flanks, H3689 and the caul H3508 above the liver, H3516 with the kidneys, H3629 it shall he take away, H5493
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|Levítico 4:10|
As it was taken off H7311 from the bullock H7794 of the sacrifice H2077 of peace offerings: H8002 and the priest H3548 shall burn H6999 them upon the altar H4196 of the burnt offering. H5930
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva