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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Levítico 4:21|
And he shall carry forth H3318 the bullock H6499 without H2351 the camp, H4264 and burn H8313 him as he burned H8313 the first H7223 bullock: H6499 it is a sin offering H2403 for the congregation. H6951
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22
|Levítico 4:22|
When a ruler H5387 hath sinned, H2398 and done H6213 somewhat through ignorance H7684 against any H259 of the commandments H4687 of the LORD H3068 his God H430 concerning things which should not be done, H6213 and is guilty; H816
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23
|Levítico 4:23|
Or if his sin, H2403 wherein he hath sinned, H2398 come to his knowledge; H3045 he shall bring H935 his offering, H7133 a kid H8163 of the goats, H5795 a male H2145 without blemish: H8549
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24
|Levítico 4:24|
And he shall lay H5564 his hand H3027 upon the head H7218 of the goat, H8163 and kill H7819 it in the place H4725 where they kill H7819 the burnt offering H5930 before H6440 the LORD: H3068 it is a sin offering. H2403
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|Levítico 4:25|
And the priest H3548 shall take H3947 of the blood H1818 of the sin offering H2403 with his finger, H676 and put H5414 it upon the horns H7161 of the altar H4196 of burnt offering, H5930 and shall pour out H8210 his blood H1818 at the bottom H3247 of the altar H4196 of burnt offering. H5930
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26
|Levítico 4:26|
And he shall burn H6999 all his fat H2459 upon the altar, H4196 as the fat H2459 of the sacrifice H2077 of peace offerings: H8002 and the priest H3548 shall make an atonement H3722 for him as concerning his sin, H2403 and it shall be forgiven H5545 him.
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27
|Levítico 4:27|
And if any H259 one H5315 of the common H776 people H5971 sin H2398 through ignorance, H7684 while he doeth H6213 somewhat against any H259 of the commandments H4687 of the LORD H3068 concerning things which ought not to be done, H6213 and be guilty; H816
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|Levítico 4:28|
Or if his sin, H2403 which he hath sinned, H2398 come to his knowledge: H3045 then he shall bring H935 his offering, H7133 a kid H8166 of the goats, H5795 a female H5347 without blemish, H8549 for his sin H2403 which he hath sinned. H2398
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|Levítico 4:29|
And he shall lay H5564 his hand H3027 upon the head H7218 of the sin offering, H2403 and slay H7819 the sin offering H2403 in the place H4725 of the burnt offering. H5930
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|Levítico 4:30|
And the priest H3548 shall take H3947 of the blood H1818 thereof with his finger, H676 and put H5414 it upon the horns H7161 of the altar H4196 of burnt offering, H5930 and shall pour out H8210 all the blood H1818 thereof at the bottom H3247 of the altar. H4196
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva