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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Levítico 4:21|
And he shall carry forth H3318 the bullock H6499 without H2351 the camp, H4264 and burn H8313 him as he burned H8313 the first H7223 bullock: H6499 it is a sin offering H2403 for the congregation. H6951
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22
|Levítico 4:22|
When a ruler H5387 hath sinned, H2398 and done H6213 somewhat through ignorance H7684 against any H259 of the commandments H4687 of the LORD H3068 his God H430 concerning things which should not be done, H6213 and is guilty; H816
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23
|Levítico 4:23|
Or if his sin, H2403 wherein he hath sinned, H2398 come to his knowledge; H3045 he shall bring H935 his offering, H7133 a kid H8163 of the goats, H5795 a male H2145 without blemish: H8549
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24
|Levítico 4:24|
And he shall lay H5564 his hand H3027 upon the head H7218 of the goat, H8163 and kill H7819 it in the place H4725 where they kill H7819 the burnt offering H5930 before H6440 the LORD: H3068 it is a sin offering. H2403
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|Levítico 4:25|
And the priest H3548 shall take H3947 of the blood H1818 of the sin offering H2403 with his finger, H676 and put H5414 it upon the horns H7161 of the altar H4196 of burnt offering, H5930 and shall pour out H8210 his blood H1818 at the bottom H3247 of the altar H4196 of burnt offering. H5930
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26
|Levítico 4:26|
And he shall burn H6999 all his fat H2459 upon the altar, H4196 as the fat H2459 of the sacrifice H2077 of peace offerings: H8002 and the priest H3548 shall make an atonement H3722 for him as concerning his sin, H2403 and it shall be forgiven H5545 him.
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27
|Levítico 4:27|
And if any H259 one H5315 of the common H776 people H5971 sin H2398 through ignorance, H7684 while he doeth H6213 somewhat against any H259 of the commandments H4687 of the LORD H3068 concerning things which ought not to be done, H6213 and be guilty; H816
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28
|Levítico 4:28|
Or if his sin, H2403 which he hath sinned, H2398 come to his knowledge: H3045 then he shall bring H935 his offering, H7133 a kid H8166 of the goats, H5795 a female H5347 without blemish, H8549 for his sin H2403 which he hath sinned. H2398
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|Levítico 4:29|
And he shall lay H5564 his hand H3027 upon the head H7218 of the sin offering, H2403 and slay H7819 the sin offering H2403 in the place H4725 of the burnt offering. H5930
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30
|Levítico 4:30|
And the priest H3548 shall take H3947 of the blood H1818 thereof with his finger, H676 and put H5414 it upon the horns H7161 of the altar H4196 of burnt offering, H5930 and shall pour out H8210 all the blood H1818 thereof at the bottom H3247 of the altar. H4196
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Sugestões

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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva