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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Levítico 4:31|
And he shall take away H5493 all the fat H2459 thereof, as the fat H2459 is taken away H5493 from off the sacrifice H2077 of peace offerings; H8002 and the priest H3548 shall burn H6999 it upon the altar H4196 for a sweet H5207 savour H7381 unto the LORD; H3068 and the priest H3548 shall make an atonement H3722 for him, and it shall be forgiven H5545 him.
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|Levítico 4:32|
And if he bring H935 a lamb H3532 for a sin H2403 offering, H7133 he shall bring H935 it a female H5347 without blemish. H8549
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|Levítico 4:33|
And he shall lay H5564 his hand H3027 upon the head H7218 of the sin offering, H2403 and slay H7819 it for a sin offering H2403 in the place H4725 where they kill H7819 the burnt offering. H5930
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|Levítico 4:34|
And the priest H3548 shall take H3947 of the blood H1818 of the sin offering H2403 with his finger, H676 and put H5414 it upon the horns H7161 of the altar H4196 of burnt offering, H5930 and shall pour out H8210 all the blood H1818 thereof at the bottom H3247 of the altar: H4196
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|Levítico 4:35|
And he shall take away H5493 all the fat H2459 thereof, as the fat H2459 of the lamb H3775 is taken away H5493 from the sacrifice H2077 of the peace offerings; H8002 and the priest H3548 shall burn H6999 them upon the altar, H4196 according to the offerings made by fire H801 unto the LORD: H3068 and the priest H3548 shall make an atonement H3722 for his sin H2403 that he hath committed, H2398 and it shall be forgiven H5545 him.
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva