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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Levítico 19:2|
Speak H1696 unto all the congregation H5712 of the children H1121 of Israel, H3478 and say H559 unto them, Ye shall be holy: H6918 for I the LORD H3068 your God H430 am holy. H6918
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|Levítico 19:3|
Ye shall fear H3372 every man H376 his mother, H517 and his father, H1 and keep H8104 my sabbaths: H7676 I am the LORD H3068 your God. H430
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|Levítico 19:4|
Turn H6437 ye not unto idols, H457 nor make H6213 to yourselves molten H4541 gods: H430 I am the LORD H3068 your God. H430
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|Levítico 19:5|
And if ye offer H2076 a sacrifice H2077 of peace offerings H8002 unto the LORD, H3068 ye shall offer H2076 it at your own will. H7522
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|Levítico 19:6|
It shall be eaten H398 the same day H3117 ye offer H2077 it, and on the morrow: H4283 and if ought remain H3498 until the third H7992 day, H3117 it shall be burnt H8313 in the fire. H784
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|Levítico 19:7|
And if it be eaten H398 at all H398 on the third H7992 day, H3117 it is abominable; H6292 it shall not be accepted. H7521
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|Levítico 19:8|
Therefore every one that eateth H398 it shall bear H5375 his iniquity, H5771 because he hath profaned H2490 the hallowed thing H6944 of the LORD: H3068 and that soul H5315 shall be cut off H3772 from among his people. H5971
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|Levítico 19:9|
And when ye reap H7114 the harvest H7105 of your land, H776 thou shalt not wholly reap H3615 the corners H6285 of thy field, H7704 neither shalt thou gather H3950 the gleanings H3951 of thy harvest. H7105
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|Levítico 19:10|
And thou shalt not glean H5953 thy vineyard, H3754 neither shalt thou gather H3950 every grape H6528 of thy vineyard; H3754 thou shalt leave H5800 them for the poor H6041 and stranger: H1616 I am the LORD H3068 your God. H430
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva