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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Levítico 19:2|
Speak H1696 unto all the congregation H5712 of the children H1121 of Israel, H3478 and say H559 unto them, Ye shall be holy: H6918 for I the LORD H3068 your God H430 am holy. H6918
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|Levítico 19:3|
Ye shall fear H3372 every man H376 his mother, H517 and his father, H1 and keep H8104 my sabbaths: H7676 I am the LORD H3068 your God. H430
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|Levítico 19:4|
Turn H6437 ye not unto idols, H457 nor make H6213 to yourselves molten H4541 gods: H430 I am the LORD H3068 your God. H430
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|Levítico 19:5|
And if ye offer H2076 a sacrifice H2077 of peace offerings H8002 unto the LORD, H3068 ye shall offer H2076 it at your own will. H7522
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|Levítico 19:6|
It shall be eaten H398 the same day H3117 ye offer H2077 it, and on the morrow: H4283 and if ought remain H3498 until the third H7992 day, H3117 it shall be burnt H8313 in the fire. H784
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|Levítico 19:7|
And if it be eaten H398 at all H398 on the third H7992 day, H3117 it is abominable; H6292 it shall not be accepted. H7521
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|Levítico 19:8|
Therefore every one that eateth H398 it shall bear H5375 his iniquity, H5771 because he hath profaned H2490 the hallowed thing H6944 of the LORD: H3068 and that soul H5315 shall be cut off H3772 from among his people. H5971
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|Levítico 19:9|
And when ye reap H7114 the harvest H7105 of your land, H776 thou shalt not wholly reap H3615 the corners H6285 of thy field, H7704 neither shalt thou gather H3950 the gleanings H3951 of thy harvest. H7105
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|Levítico 19:10|
And thou shalt not glean H5953 thy vineyard, H3754 neither shalt thou gather H3950 every grape H6528 of thy vineyard; H3754 thou shalt leave H5800 them for the poor H6041 and stranger: H1616 I am the LORD H3068 your God. H430
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Sugestões

Clique para ler Salmos 135-139
07 de julho LAB 554
CRÊ-ACIONISTA
SALMOS 135-139
Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):
CIENTISTAS QUE...
(Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
(Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
...disseram acreditar em Deus 40%
...disseram não acreditar em Deus 45%
...não responderam à pesquisa 15%
Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).
Valdeci Júnior
Fátima Silva