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Union (Traditional) -
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11
|Habacuque 1:11|
他 以 自 己 的 勢 力 為 神 ， 像 風 猛 然 掃 過 ， 顯 為 有 罪 。
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12
|Habacuque 1:12|
耶 和 華 ─ 我 的 神 ， 我 的 聖 者 啊 ， 你 不 是 從 亙 古 而 有 麼 ？ 我 們 必 不 致 死 。 耶 和 華 啊 ， 你 派 定 他 為 要 刑 罰 人 ； 磐 石 啊 ， 你 設 立 他 為 要 懲 治 人 。
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|Habacuque 1:13|
你 眼 目 清 潔 ， 不 看 邪 僻 ， 不 看 奸 惡 ； 行 詭 詐 的 ， 你 為 何 看 著 不 理 呢 ？ 惡 人 吞 滅 比 自 己 公 義 的 ， 你 為 何 靜 默 不 語 呢 ？
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|Habacuque 1:14|
你 為 何 使 人 如 海 中 的 魚 ， 又 如 沒 有 管 轄 的 爬 物 呢 ？
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|Habacuque 1:15|
他 用 鉤 鉤 住 ， 用 網 捕 獲 ， 用 拉 網 聚 集 他 們 ； 因 此 ， 他 歡 喜 快 樂 ，
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|Habacuque 1:16|
就 向 網 獻 祭 ， 向 網 燒 香 ， 因 他 由 此 得 肥 美 的 分 和 富 裕 的 食 物 。
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|Habacuque 1:17|
他 豈 可 屢 次 倒 空 網 羅 ， 將 列 國 的 人 時 常 殺 戮 ， 毫 不 顧 惜 呢 ？
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1
|Habacuque 2:1|
我 要 站 在 守 望 所 ， 立 在 望 樓 上 觀 看 ， 看 耶 和 華 對 我 說 甚 麼 話 ， 我 可 用 甚 麼 話 向 他 訴 冤 （ 向 他 訴 冤 ： 或 譯 回 答 所 疑 問 的 ） 。
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2
|Habacuque 2:2|
他 對 我 說 ： 將 這 默 示 明 明 地 寫 在 版 上 ， 使 讀 的 人 容 易 讀 （ 或 譯 ： 隨 跑 隨 讀 ） 。
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3
|Habacuque 2:3|
因 為 這 默 示 有 一 定 的 日 期 ， 快 要 應 驗 ， 並 不 虛 謊 。 雖 然 遲 延 ， 還 要 等 候 ； 因 為 必 然 臨 到 ， 不 再 遲 延 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva