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Union (Traditional) -
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|Jonas 2:4|
我 說 ： 我 從 你 眼 前 雖 被 驅 逐 ， 我 仍 要 仰 望 你 的 聖 殿 。
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5
|Jonas 2:5|
諸 水 環 繞 我 ， 幾 乎 淹 沒 我 ； 深 淵 圍 住 我 ； 海 草 纏 繞 我 的 頭 。
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6
|Jonas 2:6|
我 下 到 山 根 ， 地 的 門 將 我 永 遠 關 住 。 耶 和 華 ─ 我 的 神 啊 ， 你 卻 將 我 的 性 命 從 坑 中 救 出 來 。
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7
|Jonas 2:7|
我 心 在 我 裡 面 發 昏 的 時 候 ， 我 就 想 念 耶 和 華 。 我 的 禱 告 進 入 你 的 聖 殿 ， 達 到 你 的 面 前 。
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8
|Jonas 2:8|
那 信 奉 虛 無 之 神 的 人 ， 離 棄 憐 愛 他 們 的 主 ；
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9
|Jonas 2:9|
但 我 必 用 感 謝 的 聲 音 獻 祭 與 你 。 我 所 許 的 願 ， 我 必 償 還 。 救 恩 出 於 耶 和 華 。
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10
|Jonas 2:10|
耶 和 華 吩 咐 魚 ， 魚 就 把 約 拿 吐 在 旱 地 上 。
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1
|Jonas 3:1|
耶 和 華 的 話 二 次 臨 到 約 拿 說 ：
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2
|Jonas 3:2|
你 起 來 ！ 往 尼 尼 微 大 城 去 ， 向 其 中 的 居 民 宣 告 我 所 吩 咐 你 的 話 。
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3
|Jonas 3:3|
約 拿 便 照 耶 和 華 的 話 起 來 ， 往 尼 尼 微 去 。 這 尼 尼 微 是 極 大 的 城 ， 有 三 日 的 路 程 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva