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Union (Traditional) -
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|Jonas 2:4|
我 說 ： 我 從 你 眼 前 雖 被 驅 逐 ， 我 仍 要 仰 望 你 的 聖 殿 。
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5
|Jonas 2:5|
諸 水 環 繞 我 ， 幾 乎 淹 沒 我 ； 深 淵 圍 住 我 ； 海 草 纏 繞 我 的 頭 。
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6
|Jonas 2:6|
我 下 到 山 根 ， 地 的 門 將 我 永 遠 關 住 。 耶 和 華 ─ 我 的 神 啊 ， 你 卻 將 我 的 性 命 從 坑 中 救 出 來 。
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7
|Jonas 2:7|
我 心 在 我 裡 面 發 昏 的 時 候 ， 我 就 想 念 耶 和 華 。 我 的 禱 告 進 入 你 的 聖 殿 ， 達 到 你 的 面 前 。
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8
|Jonas 2:8|
那 信 奉 虛 無 之 神 的 人 ， 離 棄 憐 愛 他 們 的 主 ；
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9
|Jonas 2:9|
但 我 必 用 感 謝 的 聲 音 獻 祭 與 你 。 我 所 許 的 願 ， 我 必 償 還 。 救 恩 出 於 耶 和 華 。
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10
|Jonas 2:10|
耶 和 華 吩 咐 魚 ， 魚 就 把 約 拿 吐 在 旱 地 上 。
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1
|Jonas 3:1|
耶 和 華 的 話 二 次 臨 到 約 拿 說 ：
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2
|Jonas 3:2|
你 起 來 ！ 往 尼 尼 微 大 城 去 ， 向 其 中 的 居 民 宣 告 我 所 吩 咐 你 的 話 。
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3
|Jonas 3:3|
約 拿 便 照 耶 和 華 的 話 起 來 ， 往 尼 尼 微 去 。 這 尼 尼 微 是 極 大 的 城 ， 有 三 日 的 路 程 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva