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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 3
      • 16     |2 Crônicas 3:16| And he made H6213 chains, H8333 as in the oracle, H1687 and put H5414 them on the heads H7218 of the pillars; H5982 and made H6213 an hundred H3967 pomegranates, H7416 and put H5414 them on the chains. H8333
                   
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      • 17     |2 Crônicas 3:17| And he reared up H6965 the pillars H5982 before H6440 the temple, H1964 one H259 on the right hand, H3225 and the other H259 on the left; H8040 and called H7121 the name H8034 of that on the right hand H3233 H3227 Jachin, H3199 and the name H8034 of that on the left H8042 Boaz. H1162
                   
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      • Capítulo 4
      • 1     |2 Crônicas 4:1| Moreover he made H6213 an altar H4196 of brass, H5178 twenty H6242 cubits H520 the length H753 thereof, and twenty H6242 cubits H520 the breadth H7341 thereof, and ten H6235 cubits H520 the height H6967 thereof.
                   
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      • 2     |2 Crônicas 4:2| Also he made H6213 a molten H3332 sea H3220 of ten H6235 cubits H520 from brim H8193 to brim, H8193 round H5696 in compass, H5439 and five H2568 cubits H520 the height H6967 thereof; and a line H6957 of thirty H7970 cubits H520 did compass H5437 it round about. H5439
                   
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      • 3     |2 Crônicas 4:3| And under it was the similitude H1823 of oxen, H1241 which did compass H5437 it round about: H5439 ten H6235 in a cubit, H520 compassing H5362 the sea H3220 round about. H5439 Two H8147 rows H2905 of oxen H1241 were cast, H3332 when it was cast. H4166
                   
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      • 4     |2 Crônicas 4:4| It stood H5975 upon twelve H6240 H8147 oxen, H1241 three H7969 looking H6437 toward the north, H6828 and three H7969 looking H6437 toward the west, H3220 and three H7969 looking H6437 toward the south, H5045 and three H7969 looking H6437 toward the east: H4217 and the sea H3220 was set above H4605 upon them, and all their hinder parts H268 were inward. H1004
                   
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      • 5     |2 Crônicas 4:5| And the thickness H5672 of it was an handbreadth, H2947 and the brim H8193 of it like the work H4639 of the brim H8193 of a cup, H3563 with flowers H6525 of lilies; H7799 and it received H2388 and held H3557 three H7969 thousand H505 baths. H1324
                   
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      • 6     |2 Crônicas 4:6| He made H6213 also ten H6235 lavers, H3595 and put H5414 five H2568 on the right hand, H3225 and five H2568 on the left, H8040 to wash H7364 in them: such things as they offered H4639 for the burnt offering H5930 they washed H1740 in them; but the sea H3220 was for the priests H3548 to wash in. H7364
                   
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      • 7     |2 Crônicas 4:7| And he made H6213 ten H6235 candlesticks H4501 of gold H2091 according to their form, H4941 and set H5414 them in the temple, H1964 five H2568 on the right hand, H3225 and five H2568 on the left. H8040
                   
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      • 8     |2 Crônicas 4:8| He made H6213 also ten H6235 tables, H7979 and placed H3240 them in the temple, H1964 five H2568 on the right side, H3225 and five H2568 on the left. H8040 And he made H6213 an hundred H3967 basons H4219 of gold. H2091
                   
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