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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Crônicas 4:19|
And Solomon H8010 made H6213 all the vessels H3627 that were for the house H1004 of God, H430 the golden H2091 altar H4196 also, and the tables H7979 whereon the shewbread H6440 was H3899 set;
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|2 Crônicas 4:20|
Moreover the candlesticks H4501 with their lamps, H5216 that they should burn H1197 after the manner H4941 before H6440 the oracle, H1687 of pure H5462 gold; H2091
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|2 Crônicas 4:21|
And the flowers, H6525 and the lamps, H5216 and the tongs, H4457 made he of gold, H2091 and that perfect H4357 gold; H2091
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|2 Crônicas 4:22|
And the snuffers, H4212 and the basons, H4219 and the spoons, H3709 and the censers, H4289 of pure H5462 gold: H2091 and the entry H6607 of the house, H1004 the inner H6442 doors H1817 thereof for the most H6944 holy H6944 place, and the doors H1817 of the house H1004 of the temple, H1964 were of gold. H2091
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|2 Crônicas 5:1|
Thus all the work H4399 that Solomon H8010 made H6213 for the house H1004 of the LORD H3068 was finished: H7999 and Solomon H8010 brought H935 in all the things H6944 that David H1732 his father H1 had dedicated; H6944 and the silver, H3701 and the gold, H2091 and all the instruments, H3627 put H5414 he among the treasures H214 of the house H1004 of God. H430
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|2 Crônicas 5:2|
Then Solomon H8010 assembled H6950 the elders H2205 of Israel, H3478 and all the heads H7218 of the tribes, H4294 the chief H5387 of the fathers H1 of the children H1121 of Israel, H3478 unto Jerusalem, H3389 to bring up H5927 the ark H727 of the covenant H1285 of the LORD H3068 out of the city H5892 of David, H1732 which is Zion. H6726
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3
|2 Crônicas 5:3|
Wherefore all the men H376 of Israel H3478 assembled H6950 themselves unto the king H4428 in the feast H2282 which was in the seventh H7637 month. H2320
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|2 Crônicas 5:4|
And all the elders H2205 of Israel H3478 came; H935 and the Levites H3881 took up H5375 the ark. H727
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|2 Crônicas 5:5|
And they brought up H5927 the ark, H727 and the tabernacle H168 of the congregation, H4150 and all the holy H6944 vessels H3627 that were in the tabernacle, H168 these did the priests H3548 and the Levites H3881 bring up. H5927
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|2 Crônicas 5:6|
Also king H4428 Solomon, H8010 and all the congregation H5712 of Israel H3478 that were assembled H3259 unto him before H6440 the ark, H727 sacrificed H2076 sheep H6629 and oxen, H1241 which could not be told H5608 nor numbered H4487 for multitude. H7230
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva