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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Atos 20:1|
And G1161 after G3326 the uproar G2351 was ceased, G3973 Paul G3972 called G4341 unto him the disciples, G3101 and G2532 embraced G782 them, and departed G1831 for to go G4198 into G1519 Macedonia. G3109
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|Atos 20:2|
And G1161 when he had gone over G1330 those G1565 parts, G3313 and G2532 had given G4183 them G846 much G4183 exhortation, G3870 G3056 he came G2064 into G1519 Greece, G1671
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|Atos 20:3|
And G5037 there abode G4160 three G5140 months. G3376 And when the Jews G2453 G5259 laid G1096 wait G1917 for him, G846 as he was about G3195 to sail G321 into G1519 Syria, G4947 he purposed G1096 G1106 to return G5290 through G1223 Macedonia. G3109
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|Atos 20:4|
And G1161 there accompanied G4902 him G846 into G891 Asia G773 Sopater G4986 of Berea; G961 and G1161 of the Thessalonians, G2331 Aristarchus G708 and G2532 Secundus; G4580 and G2532 Gaius G1050 of Derbe, G1190 and G2532 Timotheus; G5095 and G1161 of Asia, G774 Tychicus G5190 and G2532 Trophimus. G5161
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|Atos 20:6|
And G1161 we G2249 sailed away G1602 from G575 Philippi G5375 after G3326 the days G2250 of unleavened bread, G106 and G2532 came G2064 unto G4314 them G846 to G1519 Troas G5174 in G891 five G4002 days; G2250 where G3757 we abode G1304 seven G2033 days. G2250
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|Atos 20:7|
And G1161 upon G1722 the first G3391 day of the week, G4521 when the disciples G3101 came together G4863 to break G2806 bread, G740 Paul G3972 preached G1256 unto them, G846 ready G3195 to depart G1826 on the morrow; G1887 and G5037 continued G3905 his speech G3056 until G3360 midnight. G3317
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|Atos 20:8|
And G1161 there were G2258 many G2425 lights G2985 in G1722 the upper chamber, G5253 where G3757 they were G2258 gathered together. G4863
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|Atos 20:9|
And G1161 there sat G2521 in G1909 a window G2376 a certain G5100 young man G3494 named G3686 Eutychus, G2161 being fallen G2702 into a deep G901 sleep: G5258 and as Paul G3972 was long G4119 G1909 preaching, G1256 he sunk down G2702 with G575 sleep, G5258 and fell down G4098 G2736 from G575 the third loft, G5152 and G2532 was taken up G142 dead. G3498
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|Atos 20:10|
And G1161 Paul G3972 went down, G2597 and fell on G1968 him, G846 and G2532 embracing G4843 him said, G2036 Trouble G2350 not G3361 yourselves; G2350 for G1063 his G846 life G5590 is G2076 in G1722 him. G846
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Sugestões
Clique para ler 1 Pedro 1-5
17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva