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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Atos 28:11|
And G1161 after G3326 three G5140 months G3376 we departed G321 in G1722 a ship G4143 of Alexandria, G222 which had wintered G3914 in G1722 the isle, G3520 whose sign G3902 was Castor and Pollux. G1359
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|Atos 28:12|
And G2532 landing G2609 at G1519 Syracuse, G4946 we tarried G1961 there three G5140 days. G2250
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|Atos 28:13|
And from thence G3606 we fetched a compass, G4022 and came G2658 to G1519 Rhegium: G4484 and G2532 after G3326 one G3391 day G2250 the south wind G3558 blew, G1920 and we came G2064 the next day G1206 to G1519 Puteoli: G4223
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|Atos 28:14|
Where G3757 we found G2147 brethren, G80 and were desired G3870 to tarry G1961 with G1909 them G846 seven G2033 days: G2250 and G2532 so G3779 we went G2064 toward G1519 Rome. G4516
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|Atos 28:15|
And from thence, G2547 when the brethren G80 heard G191 of G4012 us, G2257 they came G1831 to meet G1519 G529 us G2254 as far as G891 Appii G675 forum, G5410 and G2532 The three G5140 taverns: G4999 whom G3739 when Paul G3972 saw, G1492 he thanked G2168 God, G2316 and took G2983 courage. G2294
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|Atos 28:16|
And G1161 when G3753 we came G2064 to G1519 Rome, G4516 the centurion G1543 delivered G3860 the prisoners G1198 to the captain of the guard: G4759 but G1161 Paul G3972 was suffered G2010 to dwell G3306 by G2596 himself G1438 with G4862 a soldier G4757 that kept G5442 him. G846
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|Atos 28:17|
And G1161 it came to pass, G1096 that after G3326 three G5140 days G2250 Paul G3972 called G4779 the chief G5607 G4413 of the Jews G2453 together: G4779 and G1161 when they G846 were come together, G4905 he said G3004 unto G4314 them, G846 Men G435 and brethren, G80 though I G1473 have committed G4160 nothing G3762 against G1727 the people, G2992 or G2228 customs G1485 of our fathers, G3971 yet was I delivered G3860 prisoner G1198 from G1537 Jerusalem G2414 into G1519 the hands G5495 of the Romans. G4514
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|Atos 28:18|
Who, G3748 when they had examined G350 me, G3165 would G1014 have let me go, G630 because G1223 there was G5225 no G3367 cause G156 of death G2288 in G1722 me. G1698
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|Atos 28:19|
But G1161 when the Jews G2453 spake against G483 it, I was constrained G315 to appeal G1941 unto Caesar; G2541 not G3756 that G5613 I had G2192 ought G5100 to accuse G2723 my G3450 nation G1484 of. G2723
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|Atos 28:20|
For G1223 this G5026 cause G156 therefore G3767 have I called G3870 for you, G5209 to see G1492 you, and G2532 to speak with G4354 you: because that G1752 for G1063 the hope G1680 of Israel G2474 I am bound with G4029 this G5026 chain. G254
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva