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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 11:11|
And they smote H5221 all the souls H5315 that were therein with the edge H6310 of the sword, H2719 utterly destroying H2763 them: there was not any left H3498 to breathe: H5397 and he burnt H8313 Hazor H2674 with fire. H784
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|Josué 11:12|
And all the cities H5892 of those kings, H4428 and all the kings H4428 of them, did Joshua H3091 take, H3920 and smote H5221 them with the edge H6310 of the sword, H2719 and he utterly destroyed H2763 them, as Moses H4872 the servant H5650 of the LORD H3068 commanded. H6680
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|Josué 11:13|
But as for the cities H5892 that stood H5975 still in their strength, H8510 Israel H3478 burned H8313 none of them, save H2108 Hazor H2674 only; that did Joshua H3091 burn. H8313
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|Josué 11:14|
And all the spoil H7998 of these cities, H5892 and the cattle, H929 the children H1121 of Israel H3478 took for a prey H962 unto themselves; but every man H120 they smote H5221 with the edge H6310 of the sword, H2719 until they had destroyed H8045 them, neither left H7604 they any to breathe. H5397
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|Josué 11:15|
As the LORD H3068 commanded H6680 Moses H4872 his servant, H5650 so did Moses H4872 command H6680 Joshua, H3091 and so did H6213 Joshua; H3091 he left H5493 nothing H1697 undone H5493 of all that the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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|Josué 11:16|
So Joshua H3091 took H3947 all that land, H776 the hills, H2022 and all the south country, H5045 and all the land H776 of Goshen, H1657 and the valley, H8219 and the plain, H6160 and the mountain H2022 of Israel, H3478 and the valley H8219 of the same;
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|Josué 11:17|
Even from the mount H2022 Halak, H2510 that goeth up H5927 to Seir, H8165 even unto Baalgad H1171 in the valley H1237 of Lebanon H3844 under mount H2022 Hermon: H2768 and all their kings H4428 he took, H3920 and smote H5221 them, and slew H4191 them.
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|Josué 11:18|
Joshua H3091 made H6213 war H4421 a long H7227 time H3117 with all those kings. H4428
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|Josué 11:19|
There was not a city H5892 that made peace H7999 with the children H1121 of Israel, H3478 save the Hivites H2340 the inhabitants H3427 of Gibeon: H1391 all other they took H3947 in battle. H4421
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|Josué 11:20|
For it was of the LORD H3068 to harden H2388 their hearts, H3820 that they should come against H7125 Israel H3478 in battle, H4421 that he might destroy them utterly, H2763 and that they might have no favour, H8467 but that he might destroy H8045 them, as the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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Sugestões
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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva