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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 11:11|
And they smote H5221 all the souls H5315 that were therein with the edge H6310 of the sword, H2719 utterly destroying H2763 them: there was not any left H3498 to breathe: H5397 and he burnt H8313 Hazor H2674 with fire. H784
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|Josué 11:12|
And all the cities H5892 of those kings, H4428 and all the kings H4428 of them, did Joshua H3091 take, H3920 and smote H5221 them with the edge H6310 of the sword, H2719 and he utterly destroyed H2763 them, as Moses H4872 the servant H5650 of the LORD H3068 commanded. H6680
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|Josué 11:13|
But as for the cities H5892 that stood H5975 still in their strength, H8510 Israel H3478 burned H8313 none of them, save H2108 Hazor H2674 only; that did Joshua H3091 burn. H8313
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|Josué 11:14|
And all the spoil H7998 of these cities, H5892 and the cattle, H929 the children H1121 of Israel H3478 took for a prey H962 unto themselves; but every man H120 they smote H5221 with the edge H6310 of the sword, H2719 until they had destroyed H8045 them, neither left H7604 they any to breathe. H5397
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|Josué 11:15|
As the LORD H3068 commanded H6680 Moses H4872 his servant, H5650 so did Moses H4872 command H6680 Joshua, H3091 and so did H6213 Joshua; H3091 he left H5493 nothing H1697 undone H5493 of all that the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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|Josué 11:16|
So Joshua H3091 took H3947 all that land, H776 the hills, H2022 and all the south country, H5045 and all the land H776 of Goshen, H1657 and the valley, H8219 and the plain, H6160 and the mountain H2022 of Israel, H3478 and the valley H8219 of the same;
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|Josué 11:17|
Even from the mount H2022 Halak, H2510 that goeth up H5927 to Seir, H8165 even unto Baalgad H1171 in the valley H1237 of Lebanon H3844 under mount H2022 Hermon: H2768 and all their kings H4428 he took, H3920 and smote H5221 them, and slew H4191 them.
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|Josué 11:18|
Joshua H3091 made H6213 war H4421 a long H7227 time H3117 with all those kings. H4428
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|Josué 11:19|
There was not a city H5892 that made peace H7999 with the children H1121 of Israel, H3478 save the Hivites H2340 the inhabitants H3427 of Gibeon: H1391 all other they took H3947 in battle. H4421
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|Josué 11:20|
For it was of the LORD H3068 to harden H2388 their hearts, H3820 that they should come against H7125 Israel H3478 in battle, H4421 that he might destroy them utterly, H2763 and that they might have no favour, H8467 but that he might destroy H8045 them, as the LORD H3068 commanded H6680 Moses. H4872
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Sugestões
Clique para ler Gênesis 40-42
13 de janeiro LAB 379
TODO SONHO VEM DE DEUS?
Gênesis 40-42
Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.
Valdeci Júnior
Fátima Silva