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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 12:1|
Now these are the kings H4428 of the land, H776 which the children H1121 of Israel H3478 smote, H5221 and possessed H3423 their land H776 on the other side H5676 Jordan H3383 toward the rising H4217 of the sun, H8121 from the river H5158 Arnon H769 unto mount H2022 Hermon, H2768 and all the plain H6160 on the east: H4217
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|Josué 12:2|
Sihon H5511 king H4428 of the Amorites, H567 who dwelt H3427 in Heshbon, H2809 and ruled H4910 from Aroer, H6177 which is upon the bank H8193 of the river H5158 Arnon, H769 and from the middle H8432 of the river, H5158 and from half H2677 Gilead, H1568 even unto the river H5158 Jabbok, H2999 which is the border H1366 of the children H1121 of Ammon; H5983
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|Josué 12:3|
And from the plain H6160 to the sea H3220 of Chinneroth H3672 on the east, H4217 and unto the sea H3220 of the plain, H6160 even the salt H4417 sea H3220 on the east, H4217 the way H1870 to Bethjeshimoth; H1020 and from the south, H8486 under Ashdothpisgah: H798 H794
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|Josué 12:4|
And the coast H1366 of Og H5747 king H4428 of Bashan, H1316 which was of the remnant H3499 of the giants, H7497 that dwelt H3427 at Ashtaroth H6252 and at Edrei, H154
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|Josué 12:5|
And reigned H4910 in mount H2022 Hermon, H2768 and in Salcah, H5548 and in all Bashan, H1316 unto the border H1366 of the Geshurites H1651 and the Maachathites, H4602 and half H2677 Gilead, H1568 the border H1366 of Sihon H5511 king H4428 of Heshbon. H2809
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|Josué 12:6|
Them did Moses H4872 the servant H5650 of the LORD H3068 and the children H1121 of Israel H3478 smite: H5221 and Moses H4872 the servant H5650 of the LORD H3068 gave H5414 it for a possession H3425 unto the Reubenites, H7206 and the Gadites, H1425 and the half H2677 tribe H7626 of Manasseh. H4519
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|Josué 12:7|
And these are the kings H4428 of the country H776 which Joshua H3091 and the children H1121 of Israel H3478 smote H5221 on this side H5676 Jordan H3383 on the west, H3220 from Baalgad H1171 in the valley H1237 of Lebanon H3844 even unto the mount H2022 Halak, H2510 that goeth up H5927 to Seir; H8165 which Joshua H3091 gave H5414 unto the tribes H7626 of Israel H3478 for a possession H3425 according to their divisions; H4256
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|Josué 12:8|
In the mountains, H2022 and in the valleys, H8219 and in the plains, H6160 and in the springs, H794 and in the wilderness, H4057 and in the south country; H5045 the Hittites, H2850 the Amorites, H567 and the Canaanites, H3669 the Perizzites, H6522 the Hivites, H2340 and the Jebusites: H2983
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|Josué 12:9|
The king H4428 of Jericho, H3405 one; H259 the king H4428 of Ai, H5857 which is beside H6654 Bethel, H1008 one; H259
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|Josué 12:10|
The king H4428 of Jerusalem, H3389 one; H259 the king H4428 of Hebron, H2275 one; H259
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Sugestões
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17 de março LAB 442
QUE TAL PARABOLIZAR?
Juízes 09-10
Para mim, é um prazer muito grande comentar sobre as preciosidades da Palavra de Deus. Mas aqui existe algo curioso. Esse meio que usamos para nos encontrar, nosso comentário, é um meio muito interessante pelo fato de que por só existir as palavras, mas por não podermos nos ver, ou por não podermos ver nada sobre o que estamos falando, acabamos usando nossa imaginação para criar na mente um cenário sobre as coisas que estamos falando. Por exemplo: se eu quiser falar para você sobre um elefante cor-de-rosa. Não tenho como mostrá-lo nem de verdade nem por ilustração gráfica. Mas, sem perceber, você já o visualizou, na sua mente, embora nunca tenha visto um deles. Sim ou não? E elefante cor-de-rosa existe? Você sabe que não. Mas isso é para percebermos como nossa mente é fértil.
Esse fato nos explica porque encontramos tantas parábolas na Bíblia. E, ao falar em parábolas, logo nos lembramos dos ensinos de Cristo, pois esse era um dos Seus métodos de ensino. Mas podemos encontrar parábolas no Velho Testamento também. Na leitura de hoje, há uma parábola, contada por Jotão.
E o que é uma parábola? É uma estória inventada para levar a imaginação das pessoas a compreender alguma lição que queremos ensinar e que faz a pessoa pensar em coisas mais concretas. É mais proveitoso para o ensino do que se ficássemos limitados ao campo abstrato das ideias.
E não há problema em usar tanto estórias fictícias como fatos verídicos para ilustrar algo que precisa ser esclarecido. O que não podemos, para efeito de uma ilustração ou qualquer outro motivo, é contar algo inventado ou repetir algo que ouvimos (sem saber ser uma história ou estória) dando a entender que seja um fato verídico. Se você vai usar uma parábola como ilustração, deve deixar bem entendido que aquilo não é um fato real.
Existem ilustrações de todo tipo. Tem umas que “viajam na maionese”. Mas essas são as que causam maior impacto para a mensagem que está sendo transmitida. Veja, por exemplo, a conferência pública dos vegetais na nossa leitura. Parece até um DVD que nosso bebê tem, onde os vegetais batem o maior papo. É curioso ver como as crianças aprendem assim.
Deus é muito didático. Quero apelar para que você não perca a oportunidade de fazer essa leitura, porque irá aprender. Ela influenciará sua vida, pois, acima de qualquer ilustração verbal ou escrita, a exortação é para que você seja uma ilustração viva para as pessoas no trato, na caridade, na fé, na pureza, nas boas ações e no seu palavreado.
Faça disso sua prioridade hoje e sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva