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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 21:11|
And they gave H5414 them the city H7151 of Arba H704 H7153 the father H1 of Anak, H6061 which city is Hebron, H2275 in the hill H2022 country of Judah, H3063 with the suburbs H4054 thereof round about H5439 it.
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12
|Josué 21:12|
But the fields H7704 of the city, H5892 and the villages H2691 thereof, gave H5414 they to Caleb H3612 the son H1121 of Jephunneh H3312 for his possession. H272
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|Josué 21:13|
Thus they gave H5414 to the children H1121 of Aaron H175 the priest H3548 Hebron H2275 with her suburbs, H4054 to be a city H5892 of refuge H4733 for the slayer; H7523 and Libnah H3841 with her suburbs, H4054
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16
|Josué 21:16|
And Ain H5871 with her suburbs, H4054 and Juttah H3194 with her suburbs, H4054 and Bethshemesh H1053 with her suburbs; H4054 nine H8672 cities H5892 out of those two H8147 tribes. H7626
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17
|Josué 21:17|
And out of the tribe H4294 of Benjamin, H1144 Gibeon H1391 with her suburbs, H4054 Geba H1387 with her suburbs, H4054
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18
|Josué 21:18|
Anathoth H6068 with her suburbs, H4054 and Almon H5960 with her suburbs; H4054 four H702 cities. H5892
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19
|Josué 21:19|
All the cities H5892 of the children H1121 of Aaron, H175 the priests, H3548 were thirteen H6240 H7969 cities H5892 with their suburbs. H4054
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20
|Josué 21:20|
And the families H4940 of the children H1121 of Kohath, H6955 the Levites H3881 which remained H3498 of the children H1121 of Kohath, H6955 even they had the cities H5892 of their lot H1486 out of the tribe H4294 of Ephraim. H669
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva