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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 4:11|
And it came to pass, when all the people H5971 were clean H8552 passed over, H5674 that the ark H727 of the LORD H3068 passed over, H5674 and the priests, H3548 in the presence H6440 of the people. H5971
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|Josué 4:12|
And the children H1121 of Reuben, H7205 and the children H1121 of Gad, H1410 and half H2677 the tribe H7626 of Manasseh, H4519 passed over H5674 armed H2571 before H6440 the children H1121 of Israel, H3478 as Moses H4872 spake H1696 unto them:
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|Josué 4:13|
About forty H705 thousand H505 prepared H2502 for war H6635 passed over H5674 before H6440 the LORD H3068 unto battle, H4421 to the plains H6160 of Jericho. H3405
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|Josué 4:14|
On that day H3117 the LORD H3068 magnified H1431 Joshua H3091 in the sight H5869 of all Israel; H3478 and they feared H3372 him, as they feared H3372 Moses, H4872 all the days H3117 of his life. H2416
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|Josué 4:16|
Command H6680 the priests H3548 that bear H5375 the ark H727 of the testimony, H5715 that they come up H5927 out of Jordan. H3383
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|Josué 4:17|
Joshua H3091 therefore commanded H6680 the priests, H3548 saying, H559 Come ye up H5927 out of Jordan. H3383
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18
|Josué 4:18|
And it came to pass, when the priests H3548 that bare H5375 the ark H727 of the covenant H1285 of the LORD H3068 were come up H5927 out of the midst H8432 of Jordan, H3383 and the soles H3709 of the priests' H3548 feet H7272 were lifted up H5423 unto the dry land, H2724 that the waters H4325 of Jordan H3383 returned H7725 unto their place, H4725 and flowed H3212 over all his banks, H1415 as H8543 they did before. H8032
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19
|Josué 4:19|
And the people H5971 came up H5927 out of Jordan H3383 on the tenth H6218 day of the first H7223 month, H2320 and encamped H2583 in Gilgal, H1537 in the east H4217 border H7097 of Jericho. H3405
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20
|Josué 4:20|
And those twelve H6240 H8147 stones, H68 which they took out H3947 of Jordan, H3383 did Joshua H3091 pitch H6965 in Gilgal. H1537
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva