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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 6:21|
And they utterly destroyed H2763 all that was in the city, H5892 both man H376 and woman, H802 young H5288 and old, H2205 and ox, H7794 and sheep, H7716 and ass, H2543 with the edge H6310 of the sword. H2719
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|Josué 6:22|
But Joshua H3091 had said H559 unto the two H8147 men H582 that had spied out H7270 the country, H776 Go H935 into the harlot's H2181 house, H1004 and bring out H3318 thence the woman, H802 and all that she hath, as ye sware H7650 unto her.
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|Josué 6:23|
And the young men H5288 that were spies H7270 went in, H935 and brought out H3318 Rahab, H7343 and her father, H1 and her mother, H517 and her brethren, H251 and all that she had; and they brought out H3318 all her kindred, H4940 and left H3240 them without H2351 the camp H4264 of Israel. H3478
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|Josué 6:24|
And they burnt H8313 the city H5892 with fire, H784 and all that was therein: only the silver, H3701 and the gold, H2091 and the vessels H3627 of brass H5178 and of iron, H1270 they put H5414 into the treasury H214 of the house H1004 of the LORD. H3068
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|Josué 6:25|
And Joshua H3091 saved H2421 Rahab H7343 the harlot H2181 alive, H2421 and her father's H1 household, H1004 and all that she had; and she dwelleth H3427 in H7130 Israel H3478 even unto this day; H3117 because she hid H2244 the messengers, H4397 which Joshua H3091 sent H7971 to spy out H7270 Jericho. H3405
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|Josué 6:26|
And Joshua H3091 adjured H7650 them at that time, H6256 saying, H559 Cursed H779 be the man H376 before H6440 the LORD, H3068 that riseth up H6965 and buildeth H1129 this city H5892 Jericho: H3405 he shall lay the foundation H3245 thereof in his firstborn, H1060 and in his youngest H6810 son shall he set up H5324 the gates H1817 of it.
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|Josué 6:27|
So the LORD H3068 was with Joshua; H3091 and his fame H8089 was noised throughout all the country. H776
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva