-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
11
|Josué 7:11|
Israel H3478 hath sinned, H2398 and they have also transgressed H5674 my covenant H1285 which I commanded H6680 them: for they have even taken H3947 of the accursed thing, H2764 and have also stolen, H1589 and dissembled H3584 also, and they have put H7760 it even among their own stuff. H3627
-
12
|Josué 7:12|
Therefore the children H1121 of Israel H3478 could H3201 not stand H6965 before H6440 their enemies, H341 but turned H6437 their backs H6203 before H6440 their enemies, H341 because they were accursed: H2764 neither will I be with you any more, H3254 except H3808 ye destroy H8045 the accursed H2764 from among H7130 you.
-
13
|Josué 7:13|
Up, H6965 sanctify H6942 the people, H5971 and say, H559 Sanctify H6942 yourselves against to morrow: H4279 for thus saith H559 the LORD H3068 God H430 of Israel, H3478 There is an accursed thing H2764 in the midst H7130 of thee, O Israel: H3478 thou canst H3201 not stand H6965 before H6440 thine enemies, H341 until ye take away H5493 the accursed thing H2764 from among H7130 you.
-
14
|Josué 7:14|
In the morning H1242 therefore ye shall be brought H7126 according to your tribes: H7626 and it shall be, that the tribe H7626 which the LORD H3068 taketh H3920 shall come H7126 according to the families H4940 thereof; and the family H4940 which the LORD H3068 shall take H3920 shall come H7126 by households; H1004 and the household H1004 which the LORD H3068 shall take H3920 shall come H7126 man H1397 by man. H1397
-
15
|Josué 7:15|
And it shall be, that he that is taken H3920 with the accursed thing H2764 shall be burnt H8313 with fire, H784 he and all that he hath: because he hath transgressed H5674 the covenant H1285 of the LORD, H3068 and because he hath wrought H6213 folly H5039 in Israel. H3478
-
16
|Josué 7:16|
So Joshua H3091 rose up early H7925 in the morning, H1242 and brought H7126 Israel H3478 by their tribes; H7626 and the tribe H7626 of Judah H3063 was taken: H3920
-
17
|Josué 7:17|
And he brought H7126 the family H4940 of Judah; H3063 and he took H3920 the family H4940 of the Zarhites: H2227 and he brought H7126 the family H4940 of the Zarhites H2227 man H1397 by man; H1397 and Zabdi H2067 was taken: H3920
-
18
|Josué 7:18|
And he brought H7126 his household H1004 man H1397 by man; H1397 and Achan, H5912 the son H1121 of Carmi, H3756 the son H1121 of Zabdi, H2067 the son H1121 of Zerah, H2226 of the tribe H4294 of Judah, H3063 was taken. H3920
-
19
|Josué 7:19|
And Joshua H3091 said H559 unto Achan, H5912 My son, H1121 give, H7760 I pray thee, glory H3519 to the LORD H3068 God H430 of Israel, H3478 and make H5414 confession H8426 unto him; and tell H5046 me now what thou hast done; H6213 hide H3582 it not from me.
-
20
|Josué 7:20|
And Achan H5912 answered H6030 Joshua, H3091 and said, H559 Indeed H546 I have sinned H2398 against the LORD H3068 God H430 of Israel, H3478 and thus and thus have I done: H6213
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva