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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 9:11|
Wherefore our elders H2205 and all the inhabitants H3427 of our country H776 spake H559 to us, saying, H559 Take H3947 victuals H6720 with you H3027 for the journey, H1870 and go H3212 to meet H7125 them, and say H559 unto them, We are your servants: H5650 therefore now make H3772 ye a league H1285 with us.
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|Josué 9:12|
This our bread H3899 we took hot H2525 for our provision H6679 out of our houses H1004 on the day H3117 we came forth H3318 to go H3212 unto you; but now, behold, it is dry, H3001 and it is mouldy: H5350
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|Josué 9:13|
And these bottles H4997 of wine, H3196 which we filled, H4390 were new; H2319 and, behold, they be rent: H1234 and these our garments H8008 and our shoes H5275 are become old H1086 by reason of the very H3966 long H7230 journey. H1870
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|Josué 9:14|
And the men H582 took H3947 of their victuals, H6718 and asked H7592 not counsel at the mouth H6310 of the LORD. H3068
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|Josué 9:15|
And Joshua H3091 made H6213 peace H7965 with them, and made H3772 a league H1285 with them, to let them live: H2421 and the princes H5387 of the congregation H5712 sware H7650 unto them.
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|Josué 9:16|
And it came to pass at the end H7097 of three H7969 days H3117 after H310 they had made H3772 a league H1285 with them, that they heard H8085 that they were their neighbours, H7138 and that they dwelt H3427 among H7130 them.
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|Josué 9:17|
And the children H1121 of Israel H3478 journeyed, H5265 and came H935 unto their cities H5892 on the third H7992 day. H3117 Now their cities H5892 were Gibeon, H1391 and Chephirah, H3716 and Beeroth, H881 and Kirjathjearim. H7157
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|Josué 9:18|
And the children H1121 of Israel H3478 smote H5221 them not, because the princes H5387 of the congregation H5712 had sworn H7650 unto them by the LORD H3068 God H430 of Israel. H3478 And all the congregation H5712 murmured H3885 against the princes. H5387
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|Josué 9:19|
But all the princes H5387 said H559 unto all the congregation, H5712 We have sworn H7650 unto them by the LORD H3068 God H430 of Israel: H3478 now therefore we may H3201 not touch H5060 them.
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|Josué 9:20|
This we will do H6213 to them; we will even let them live, H2421 lest wrath H7110 be upon us, because of the oath H7621 which we sware H7650 unto them.
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Sugestões

Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva