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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Josué 8:30|
Then Joshua H3091 built H1129 an altar H4196 unto the LORD H3068 God H430 of Israel H3478 in mount H2022 Ebal, H5858
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|Josué 8:31|
As Moses H4872 the servant H5650 of the LORD H3068 commanded H6680 the children H1121 of Israel, H3478 as it is written H3789 in the book H5612 of the law H8451 of Moses, H4872 an altar H4196 of whole H8003 stones, H68 over which no man hath lift up H5130 any iron: H1270 and they offered H5927 thereon burnt offerings H5930 unto the LORD, H3068 and sacrificed H2076 peace offerings. H8002
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|Josué 8:32|
And he wrote H3789 there upon the stones H68 a copy H4932 of the law H8451 of Moses, H4872 which he wrote H3789 in the presence H6440 of the children H1121 of Israel. H3478
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|Josué 8:33|
And all Israel, H3478 and their elders, H2205 and officers, H7860 and their judges, H8199 stood H5975 on this side the ark H727 and on that side before the priests H3548 the Levites, H3881 which bare H5375 the ark H727 of the covenant H1285 of the LORD, H3068 as well the stranger, H1616 as he that was born H249 among them; half H2677 of them over H413 against H4136 mount H2022 Gerizim, H1630 and half H2677 of them over against H4136 mount H2022 Ebal; H5858 as Moses H4872 the servant H5650 of the LORD H3068 had commanded H6680 before, H7223 that they should bless H1288 the people H5971 of Israel. H3478
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|Josué 8:34|
And afterward H310 he read H7121 all the words H1697 of the law, H8451 the blessings H1293 and cursings, H7045 according to all that is written H3789 in the book H5612 of the law. H8451
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|Josué 8:35|
There was not a word H1697 of all that Moses H4872 commanded, H6680 which Joshua H3091 read H7121 not before all the congregation H6951 of Israel, H3478 with the women, H802 and the little ones, H2945 and the strangers H1616 that were conversant H1980 among H7130 them.
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|Josué 9:1|
And it came to pass, when all the kings H4428 which were on this side H5676 Jordan, H3383 in the hills, H2022 and in the valleys, H8219 and in all the coasts H2348 of the great H1419 sea H3220 over against H4136 Lebanon, H3844 the Hittite, H2850 and the Amorite, H567 the Canaanite, H3669 the Perizzite, H6522 the Hivite, H2340 and the Jebusite, H2983 heard H8085 thereof;
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|Josué 9:2|
That they gathered H6908 themselves together, H3162 to fight H3898 with Joshua H3091 and with Israel, H3478 with one H259 accord. H6310
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|Josué 9:3|
And when the inhabitants H3427 of Gibeon H1391 heard H8085 what Joshua H3091 had done H6213 unto Jericho H3405 and to Ai, H5857
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|Josué 9:4|
They did work H6213 wilily, H6195 and went H3212 and made as if they had been ambassadors, H6737 and took H3947 old H1087 sacks H8242 upon their asses, H2543 and wine H3196 bottles, H4997 old, H1087 and rent, H1234 and bound up; H6887
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 24-25
17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva