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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Josué 22:6|
So Joshua H3091 blessed H1288 them, and sent them away: H7971 and they went H3212 unto their tents. H168
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|Josué 22:7|
Now to the one half H2677 of the tribe H7626 of Manasseh H4519 Moses H4872 had given H5414 possession in Bashan: H1316 but unto the other half H2677 thereof gave H5414 Joshua H3091 among H5973 their brethren H251 on this side H5676 Jordan H3383 westward. H3220 And when Joshua H3091 sent them away H7971 also unto their tents, H168 then he blessed H1288 them,
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|Josué 22:8|
And he spake H559 unto them, saying, H559 Return H7725 with much H7227 riches H5233 unto your tents, H168 and with very H3966 much H7227 cattle, H4735 with silver, H3701 and with gold, H2091 and with brass, H5178 and with iron, H1270 and with very H3966 much H7235 raiment: H8008 divide H2505 the spoil H7998 of your enemies H341 with your brethren. H251
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|Josué 22:9|
And the children H1121 of Reuben H7205 and the children H1121 of Gad H1410 and the half H2677 tribe H7626 of Manasseh H4519 returned, H7725 and departed H3212 from the children H1121 of Israel H3478 out of Shiloh, H7887 which is in the land H776 of Canaan, H3667 to go H3212 unto the country H776 of Gilead, H1568 to the land H776 of their possession, H272 whereof they were possessed, H270 according to the word H6310 of the LORD H3068 by the hand H3027 of Moses. H4872
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|Josué 22:10|
And when they came H935 unto the borders H1552 of Jordan, H3383 that are in the land H776 of Canaan, H3667 the children H1121 of Reuben H7205 and the children H1121 of Gad H1410 and the half H2677 tribe H7626 of Manasseh H4519 built H1129 there an altar H4196 by Jordan, H3383 a great H1419 altar H4196 to see to. H4758
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|Josué 22:11|
And the children H1121 of Israel H3478 heard H8085 say, H559 Behold, the children H1121 of Reuben H7205 and the children H1121 of Gad H1410 and the half H2677 tribe H7626 of Manasseh H4519 have built H1129 an altar H4196 over against H4136 the land H776 of Canaan, H3667 in the borders H1552 of Jordan, H3383 at the passage H5676 of the children H1121 of Israel. H3478
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|Josué 22:12|
And when the children H1121 of Israel H3478 heard H8085 of it, the whole congregation H5712 of the children H1121 of Israel H3478 gathered themselves together H6950 at Shiloh, H7887 to go up H5927 to war H6635 against them.
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|Josué 22:13|
And the children H1121 of Israel H3478 sent H7971 unto the children H1121 of Reuben, H7205 and to the children H1121 of Gad, H1410 and to the half H2677 tribe H7626 of Manasseh, H4519 into the land H776 of Gilead, H1568 Phinehas H6372 the son H1121 of Eleazar H499 the priest, H3548
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|Josué 22:14|
And with him ten H6235 princes, H5387 of each H259 H259 chief H5387 H5387 house H1004 a prince H1 throughout all the tribes H4294 of Israel; H3478 and each one H376 was an head H7218 of the house H1004 of their fathers H1 among the thousands H505 of Israel. H3478
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|Josué 22:15|
And they came H935 unto the children H1121 of Reuben, H7205 and to the children H1121 of Gad, H1410 and to the half H2677 tribe H7626 of Manasseh, H4519 unto the land H776 of Gilead, H1568 and they spake H1696 with them, saying, H559
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Sugestões
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22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva