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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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31
|Lucas 4:31|
And G2532 came down G2718 to G1519 Capernaum, G2584 a city G4172 of Galilee, G1056 and G2532 taught G1321 them G2258 G846 on G1722 the sabbath days. G4521
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|Lucas 4:32|
And G2532 they were astonished G1605 at G1909 his G846 doctrine: G1322 for G3754 his G846 word G3056 was G2258 with G1722 power. G1849
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|Lucas 4:33|
And G2532 in G1722 the synagogue G4864 there was G2258 a man, G444 which had G2192 a spirit G4151 of an unclean G169 devil, G1140 and G2532 cried out G349 with a loud G3173 voice, G5456
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|Lucas 4:34|
Saying, G3004 Let us alone; G1436 what G5101 have we to do G2254 with thee, G4671 G2532 thou Jesus G2424 of Nazareth? G3479 art thou come G2064 to destroy G622 us? G2248 I know G1492 thee G4571 who G5101 thou art; G1488 the Holy One G40 of God. G2316
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|Lucas 4:35|
And G2532 Jesus G2424 rebuked G2008 him, G846 saying, G3004 Hold thy peace, G5392 and G2532 come G1831 out of G1537 him. G846 And G2532 when the devil G1140 had thrown G4496 him G846 in G1519 the midst, G3319 he came G1831 out of G575 him, G846 and hurt G984 him G846 not. G3367
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|Lucas 4:36|
And G2532 they were G1096 all G3956 G1909 amazed, G2285 and G2532 spake G4814 among G4314 themselves, G240 saying, G3004 What G5101 a word G3056 is this! G3778 for G3754 with G1722 authority G1849 and G2532 power G1411 he commandeth G2004 the unclean G169 spirits, G4151 and G2532 they come out. G1831
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|Lucas 4:37|
And G2532 the fame G2279 of G4012 him G846 went out G1607 into G1519 every G3956 place G5117 of the country round about. G4066
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|Lucas 4:38|
And G1161 he arose G450 out of G1537 the synagogue, G4864 and entered G1525 into G1519 Simon's G4613 house. G3614 And G1161 Simon's G4613 wife's mother G3994 was G2258 taken with G4912 a great G3173 fever; G4446 and G2532 they besought G2065 him G846 for G4012 her. G846
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|Lucas 4:39|
And G2532 he stood G2186 over G1883 her, G846 and rebuked G2008 the fever; G4446 and G2532 it left G863 her: G846 and immediately G3916 she arose G450 and G1161 ministered G1247 unto them. G846
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40
|Lucas 4:40|
Now G1161 when the sun G2246 was setting, G1416 all G3956 they that G3745 had G2192 any sick G770 with divers G4164 diseases G3554 brought G71 them G846 unto G4314 him; G846 and G1161 he laid G2007 his hands G5495 on G2007 every G1538 one G1520 of them, G846 and healed G2323 them. G846
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Sugestões
Clique para ler 1 Pedro 1-5
17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva