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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Lucas 5:31|
And G2532 Jesus G2424 answering G611 said G2036 unto G4314 them, G846 They that are whole G5198 need G2192 G5532 not G3756 a physician; G2395 but G235 they that are G2192 sick. G2560
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|Lucas 5:32|
I came G2064 not G3756 to call G2564 the righteous, G1342 but G235 sinners G268 to G1519 repentance. G3341
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|Lucas 5:33|
And G1161 they said G2036 unto G4314 him, G846 Why G1302 do G3522 the disciples G3101 of John G2491 fast G3522 often, G4437 and G2532 make G4160 prayers, G1162 and G2532 likewise G3668 the disciples G3588 of the Pharisees; G5330 but G1161 thine G4674 eat G2068 and G2532 drink? G4095
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|Lucas 5:34|
And G1161 he said G2036 unto G4314 them, G846 G3361 Can ye G1410 make G4160 the children G5207 of the bridechamber G3567 fast, G3522 while G1722 the G3739 bridegroom G3566 is G2076 with G3326 them? G846
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|Lucas 5:35|
But G1161 the days G2250 will come, G2064 when G2532 the G3752 bridegroom G3566 shall be taken away G522 from G575 them, G846 and then G5119 shall they fast G3522 in G1722 those G1565 days. G2250
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|Lucas 5:36|
And G1161 he spake G3004 also G2532 a parable G3850 unto G4314 them; G846 G3754 No man G3762 putteth G1911 a piece G1915 of a new G2537 garment G2440 upon G1909 an old; G3820 G2440 if otherwise, then G1490 both G2532 the new G2537 maketh a rent, G4977 and G2532 the piece G1915 that was taken out of G575 the new G2537 agreeth G4856 not G3756 with the old. G3820
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|Lucas 5:37|
And G2532 no man G3762 putteth G906 new G3501 wine G3631 into G1519 old G3820 bottles; G779 else G1490 the new G3501 wine G3631 will burst G4486 the bottles, G779 and G846 be G2532 spilled, G1632 and G2532 the bottles G779 shall perish. G622
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|Lucas 5:38|
But G235 new G3501 wine G3631 must be put G992 into G1519 new G2537 bottles; G779 and G2532 both G297 are preserved. G4933
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|Lucas 5:39|
No man G3762 also G2532 having drunk G4095 old G3820 wine straightway G2112 desireth G2309 new: G3501 for G1063 he saith, G3004 The old G3820 is G2076 better. G5543
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva