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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Lucas 4:21|
And G1161 he began G756 to say G3004 unto G4314 them, G846 This G3754 day G4594 is G4137 this G3778 scripture G1124 fulfilled G4137 in G1722 your G5216 ears. G3775
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22
|Lucas 4:22|
And G2532 all G3956 bare G3140 him G846 witness, G3140 and G2532 wondered G2296 at G1909 the gracious G5485 words G3056 which G3588 proceeded G1607 out of G1537 his G846 mouth. G4750 And G2532 they said, G3004 Is G2076 not G3756 this G3778 Joseph's G2501 son? G5207
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23
|Lucas 4:23|
And G2532 he said G2036 unto G4314 them, G846 Ye will G2046 surely G3843 say G2046 unto me G3427 this G5026 proverb, G3850 Physician, G2395 heal G2323 thyself: G4572 whatsoever G3745 we have heard G191 done G1096 in G1722 Capernaum, G2584 do G4160 also G2532 here G5602 in G1722 thy G4675 country. G3968
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24
|Lucas 4:24|
And G1161 he said, G2036 Verily G281 I say G3004 unto you, G5213 G3754 No G3762 prophet G4396 is G2076 accepted G1184 in G1722 his own G846 country. G3968
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25
|Lucas 4:25|
But G1161 I tell G3004 you G5213 of G1909 a truth, G225 many G4183 widows G5503 were G2258 in G1722 Israel G2474 in G1722 the days G2250 of Elias, G2243 when G3753 the heaven G3772 was shut up G2808 G1909 three G5140 years G2094 and G2532 six G1803 months, G3376 when G5613 great G3173 famine G3042 was G1096 throughout G1909 all G3956 the land; G1093
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26
|Lucas 4:26|
But G2532 unto G4314 none G3762 of them G846 was G3992 Elias G2243 sent, G3992 save G1508 unto G1519 Sarepta, G4558 a city of Sidon, G4605 unto G4314 a woman G1135 that was a widow. G5503
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27
|Lucas 4:27|
And G2532 many G4183 lepers G3015 were G2258 in G1722 Israel G2474 in the time G1909 of Eliseus G1666 the prophet; G4396 and G2532 none G3762 of them G846 was cleansed, G2511 saving G1508 Naaman G3497 the Syrian. G4948
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28
|Lucas 4:28|
And G2532 all they G3956 in G1722 the synagogue, G4864 when they heard G191 these things, G5023 were filled G4130 with wrath, G2372
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29
|Lucas 4:29|
And G2532 rose up, G450 and thrust G1544 him G846 out of G1854 the city, G4172 and G2532 led G71 him G846 unto G2193 the brow G3790 of the hill G3735 whereon G3739 G1909 their G846 city G4172 was built, G3618 that G1519 they might cast G2630 him G846 down headlong. G2630
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30
|Lucas 4:30|
But G1161 he G846 passing G1330 through G1223 the midst G3319 of them G846 went his way, G4198
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva