-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
11
|Levítico 13:11|
It is an old H3462 leprosy H6883 in the skin H5785 of his flesh, H1320 and the priest H3548 shall pronounce him unclean, H2930 and shall not shut H5462 him up: for he is unclean. H2931
-
12
|Levítico 13:12|
And if a leprosy H6883 break out H6524 abroad H6524 in the skin, H5785 and the leprosy H6883 cover H3680 all the skin H5785 of him that hath the plague H5061 from his head H7218 even to his foot, H7272 wheresoever the priest H3548 looketh; H5869 H4758
-
13
|Levítico 13:13|
Then the priest H3548 shall consider: H7200 and, behold, if the leprosy H6883 have covered H3680 all his flesh, H1320 he shall pronounce him clean H2891 that hath the plague: H5061 it is all turned H2015 white: H3836 he is clean. H2889
-
14
|Levítico 13:14|
But when H3117 raw H2416 flesh H1320 appeareth H7200 in him, he shall be unclean. H2930
-
15
|Levítico 13:15|
And the priest H3548 shall see H7200 the raw H2416 flesh, H1320 and pronounce him to be unclean: H2930 for the raw H2416 flesh H1320 is unclean: H2931 it is a leprosy. H6883
-
16
|Levítico 13:16|
Or if the raw H2416 flesh H1320 turn again, H7725 and be changed H2015 unto white, H3836 he shall come H935 unto the priest; H3548
-
17
|Levítico 13:17|
And the priest H3548 shall see H7200 him: and, behold, if the plague H5061 be turned H2015 into white; H3836 then the priest H3548 shall pronounce him clean H2891 that hath the plague: H5061 he is clean. H2889
-
18
|Levítico 13:18|
The flesh H1320 also, in which, H3588 even in the skin H5785 thereof, was a boil, H7822 and is healed, H7495
-
19
|Levítico 13:19|
And in the place H4725 of the boil H7822 there be a white H3836 rising, H7613 or a bright spot, H934 white, H3836 and somewhat reddish, H125 and it be shewed H7200 to the priest; H3548
-
20
|Levítico 13:20|
And if, when the priest H3548 seeth H7200 it, behold, it be in sight H4758 lower H8217 than the skin, H5785 and the hair H8181 thereof be turned H2015 white; H3836 the priest H3548 shall pronounce him unclean: H2930 it is a plague H5061 of leprosy H6883 broken H6524 out of the boil. H7822
-
-
Sugestões

Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva