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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Levítico 13:11|
It is an old H3462 leprosy H6883 in the skin H5785 of his flesh, H1320 and the priest H3548 shall pronounce him unclean, H2930 and shall not shut H5462 him up: for he is unclean. H2931
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|Levítico 13:12|
And if a leprosy H6883 break out H6524 abroad H6524 in the skin, H5785 and the leprosy H6883 cover H3680 all the skin H5785 of him that hath the plague H5061 from his head H7218 even to his foot, H7272 wheresoever the priest H3548 looketh; H5869 H4758
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|Levítico 13:13|
Then the priest H3548 shall consider: H7200 and, behold, if the leprosy H6883 have covered H3680 all his flesh, H1320 he shall pronounce him clean H2891 that hath the plague: H5061 it is all turned H2015 white: H3836 he is clean. H2889
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|Levítico 13:14|
But when H3117 raw H2416 flesh H1320 appeareth H7200 in him, he shall be unclean. H2930
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|Levítico 13:15|
And the priest H3548 shall see H7200 the raw H2416 flesh, H1320 and pronounce him to be unclean: H2930 for the raw H2416 flesh H1320 is unclean: H2931 it is a leprosy. H6883
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|Levítico 13:16|
Or if the raw H2416 flesh H1320 turn again, H7725 and be changed H2015 unto white, H3836 he shall come H935 unto the priest; H3548
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|Levítico 13:17|
And the priest H3548 shall see H7200 him: and, behold, if the plague H5061 be turned H2015 into white; H3836 then the priest H3548 shall pronounce him clean H2891 that hath the plague: H5061 he is clean. H2889
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|Levítico 13:18|
The flesh H1320 also, in which, H3588 even in the skin H5785 thereof, was a boil, H7822 and is healed, H7495
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|Levítico 13:19|
And in the place H4725 of the boil H7822 there be a white H3836 rising, H7613 or a bright spot, H934 white, H3836 and somewhat reddish, H125 and it be shewed H7200 to the priest; H3548
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|Levítico 13:20|
And if, when the priest H3548 seeth H7200 it, behold, it be in sight H4758 lower H8217 than the skin, H5785 and the hair H8181 thereof be turned H2015 white; H3836 the priest H3548 shall pronounce him unclean: H2930 it is a plague H5061 of leprosy H6883 broken H6524 out of the boil. H7822
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Sugestões

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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva