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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Levítico 13:11|
It is an old H3462 leprosy H6883 in the skin H5785 of his flesh, H1320 and the priest H3548 shall pronounce him unclean, H2930 and shall not shut H5462 him up: for he is unclean. H2931
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|Levítico 13:12|
And if a leprosy H6883 break out H6524 abroad H6524 in the skin, H5785 and the leprosy H6883 cover H3680 all the skin H5785 of him that hath the plague H5061 from his head H7218 even to his foot, H7272 wheresoever the priest H3548 looketh; H5869 H4758
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|Levítico 13:13|
Then the priest H3548 shall consider: H7200 and, behold, if the leprosy H6883 have covered H3680 all his flesh, H1320 he shall pronounce him clean H2891 that hath the plague: H5061 it is all turned H2015 white: H3836 he is clean. H2889
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|Levítico 13:14|
But when H3117 raw H2416 flesh H1320 appeareth H7200 in him, he shall be unclean. H2930
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|Levítico 13:15|
And the priest H3548 shall see H7200 the raw H2416 flesh, H1320 and pronounce him to be unclean: H2930 for the raw H2416 flesh H1320 is unclean: H2931 it is a leprosy. H6883
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|Levítico 13:16|
Or if the raw H2416 flesh H1320 turn again, H7725 and be changed H2015 unto white, H3836 he shall come H935 unto the priest; H3548
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|Levítico 13:17|
And the priest H3548 shall see H7200 him: and, behold, if the plague H5061 be turned H2015 into white; H3836 then the priest H3548 shall pronounce him clean H2891 that hath the plague: H5061 he is clean. H2889
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|Levítico 13:18|
The flesh H1320 also, in which, H3588 even in the skin H5785 thereof, was a boil, H7822 and is healed, H7495
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|Levítico 13:19|
And in the place H4725 of the boil H7822 there be a white H3836 rising, H7613 or a bright spot, H934 white, H3836 and somewhat reddish, H125 and it be shewed H7200 to the priest; H3548
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|Levítico 13:20|
And if, when the priest H3548 seeth H7200 it, behold, it be in sight H4758 lower H8217 than the skin, H5785 and the hair H8181 thereof be turned H2015 white; H3836 the priest H3548 shall pronounce him unclean: H2930 it is a plague H5061 of leprosy H6883 broken H6524 out of the boil. H7822
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva