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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Levítico 16:21|
And Aaron H175 shall lay H5564 both H8147 his hands H3027 upon the head H7218 of the live H2416 goat, H8163 and confess H3034 over him all the iniquities H5771 of the children H1121 of Israel, H3478 and all their transgressions H6588 in all their sins, H2403 putting H5414 them upon the head H7218 of the goat, H8163 and shall send him away H7971 by the hand H3027 of a fit H6261 man H376 into the wilderness: H4057
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|Levítico 16:22|
And the goat H8163 shall bear H5375 upon him all their iniquities H5771 unto a land H776 not inhabited: H1509 and he shall let go H7971 the goat H8163 in the wilderness. H4057
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|Levítico 16:23|
And Aaron H175 shall come H935 into the tabernacle H168 of the congregation, H4150 and shall put off H6584 the linen H906 garments, H899 which he put on H3847 when he went H935 into the holy H6944 place, and shall leave H3240 them there:
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|Levítico 16:24|
And he shall wash H7364 his flesh H1320 with water H4325 in the holy H6918 place, H4725 and put on H3847 his garments, H899 and come forth, H3318 and offer H6213 his burnt offering, H5930 and the burnt offering H5930 of the people, H5971 and make an atonement H3722 for himself, and for the people. H5971
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|Levítico 16:25|
And the fat H2459 of the sin offering H2403 shall he burn H6999 upon the altar. H4196
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|Levítico 16:26|
And he that let go H7971 the goat H8163 for the scapegoat H5799 shall wash H3526 his clothes, H899 and bathe H7364 his flesh H1320 in water, H4325 and afterward H310 come H935 into the camp. H4264
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|Levítico 16:27|
And the bullock H6499 for the sin offering, H2403 and the goat H8163 for the sin offering, H2403 whose blood H1818 was brought in H935 to make atonement H3722 in the holy H6944 place, shall one carry forth H3318 without H2351 the camp; H4264 and they shall burn H8313 in the fire H784 their skins, H5785 and their flesh, H1320 and their dung. H6569
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|Levítico 16:28|
And he that burneth H8313 them shall wash H3526 his clothes, H899 and bathe H7364 his flesh H1320 in water, H4325 and afterward H310 he shall come H935 into the camp. H4264
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|Levítico 16:29|
And this shall be a statute H2708 for ever H5769 unto you: that in the seventh H7637 month, H2320 on the tenth H6218 day of the month, H2320 ye shall afflict H6031 your souls, H5315 and do H6213 no work H4399 at all, whether it be one of your own country, H249 or a stranger H1616 that sojourneth H1481 among H8432 you:
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|Levítico 16:30|
For on that day H3117 shall the priest make an atonement H3722 for you, to cleanse H2891 you, that ye may be clean H2891 from all your sins H2403 before H6440 the LORD. H3068
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva