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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|Levítico 23:11|
And he shall wave H5130 the sheaf H6016 before H6440 the LORD, H3068 to be accepted H7522 for you: on the morrow H4283 after the sabbath H7676 the priest H3548 shall wave H5130 it.
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|Levítico 23:12|
And ye shall offer H6213 that day H3117 when ye wave H5130 the sheaf H6016 an he lamb H3532 without blemish H8549 of the first H1121 year H8141 for a burnt offering H5930 unto the LORD. H3068
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|Levítico 23:13|
And the meat offering H4503 thereof shall be two H8147 tenth deals H6241 of fine flour H5560 mingled H1101 with oil, H8081 an offering made by fire H801 unto the LORD H3068 for a sweet H5207 savour: H7381 and the drink offering H5262 thereof shall be of wine, H3196 the fourth H7243 part of an hin. H1969
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|Levítico 23:14|
And ye shall eat H398 neither bread, H3899 nor parched corn, H7039 nor green ears, H3759 until the selfsame H2088 H6106 day H3117 that H5704 ye have brought H935 an offering H7133 unto your God: H430 it shall be a statute H2708 for ever H5769 throughout your generations H1755 in all your dwellings. H4186
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|Levítico 23:15|
And ye shall count H5608 unto you from the morrow H4283 after the sabbath, H7676 from the day H3117 that ye brought H935 the sheaf H6016 of the wave offering; H8573 seven H7651 sabbaths H7676 shall be H1961 complete: H8549
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|Levítico 23:16|
Even unto H5704 the morrow H4283 after the seventh H7637 sabbath H7676 shall ye number H5608 fifty H2572 days; H3117 and ye shall offer H7126 a new H2319 meat offering H4503 unto the LORD. H3068
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|Levítico 23:17|
Ye shall bring out H935 of your habitations H4186 two H8147 wave H8573 loaves H3899 of two H8147 tenth deals: H6241 they shall be of fine flour; H5560 they shall be baken H644 with leaven; H2557 they are the firstfruits H1061 unto the LORD. H3068
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|Levítico 23:18|
And ye shall offer H7126 with the bread H3899 seven H7651 lambs H3532 without blemish H8549 of the first H1121 year, H8141 and one H259 young H1121 H1241 bullock, H6499 and two H8147 rams: H352 they shall be for a burnt offering H5930 unto the LORD, H3068 with their meat offering, H4503 and their drink offerings, H5262 even an offering made by fire, H801 of sweet H5207 savour H7381 unto the LORD. H3068
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|Levítico 23:19|
Then ye shall sacrifice H6213 one H259 kid H8163 of the goats H5795 for a sin offering, H2403 and two H8147 lambs H3532 of the first H1121 year H8141 for a sacrifice H2077 of peace offerings. H8002
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|Levítico 23:20|
And the priest H3548 shall wave H5130 them with the bread H3899 of the firstfruits H1061 for a wave offering H8573 before H6440 the LORD, H3068 with the two H8147 lambs: H3532 they shall be holy H6944 to the LORD H3068 for the priest. H3548
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Sugestões
Clique para ler Ezequiel 21-23
03 de setembro LAB 612
APROVEITE A DISCIPLINA POR AMOR
Ezequiel 21-23
O que significa a expressão “o cetro de meu filho”, de Ezequiel 21:10?
Pra entender essa figura, você precisa tentar entender todo o trecho de texto. Ezequiel 21:8-17 trata da Espada Afiada e Polida.
Na sequência dos capítulos anteriores, o terror da destruição próxima de Jerusalém é descrito neste oráculo aqui, em termos ainda assustadores. A espada não só estava desembainhada, mas está afiada e polida para o dia da matança (v.10). Não era ocasião nem para regozijo, nem para zombaria. Por ocasião do sítio de Jerusalém por Senaqueribe nos dias do rei Ezequias, houve aqueles que, com o maior cinismo, estavam se preparando para o desastre que ameaçava engolfar a cidade dizendo: “Comamos e bebamos, que amanhã morreremos” (Isaías 22:13). Aparentemente, a história iria repetir-se ao Jerusalém ser sitiada pelos exércitos de Nabucodonosor. Esta diferença cínica em face de um perigo mortal reproduziu-se por ocasião do banquete que Belsazar ofereceu a seus grandes à véspera da tomada de Babilônia pelas tropas de Ciro (Daniel 5).
A frase final do v.10, que, a princípio, oferece umas certas dificuldades para ser entendida, poderia ser traduzida assim: “O cetro [na NVI, vareta] de meu filho despreza qualquer [outro] pau”. O termo hebraico “shebet” significa não somente “cetro”, mas também “tribo”. Nas bênçãos que Jacó proferiu em seu leito de morte somente de Judá diz ele beni, “filho meu” (Gênesis 49:9). Levando em consideração estes dois fatos, a frase “a tribo de meu filho” seria uma referência à tribo de Judá. O sentido de toda a frase seria então: “Judá despreza qualquer pau”. “Pau” teria neste contexto o sentido de “castigo”. Como Judá tinha desprezado os castigos mais leves do passado representados pelo “pau”, teria agora que sofrer o castigo da espada afiada e polida.
Através do “matador” do v.11, que é o NABUCODONOSOR, ou melhor, o exército que ele comandava, iria acontecer uma guerra contra todo o povo de Judá, e mesmo os príncipes não escapariam (v.12). O castigo seria feio. Judá, que tinha desprezado os castigos anteriores expressados pela vara, não sobreviveria ao castigo da espada (versos 13 e 10). A carnificina que ocorreria por ocasião do sítio e conquista de Jerusalém é descrita em termos horripilantes nos vv.14-17. E isso tudo realmente aconteceu. Infelizmente.
Lição de aplicação para a nossa vida: quando Deus nos permitir uma leve conseqüência ruim, em vez de desprezarmos a repreensão ou, em vez de até mesmo reclamar com Deus, o melhor é procurar aprender a lição enquanto a disciplina é leve. Caso contrário, a repreensão posterior pode ser insuportável. Concluindo tudo, o conselho é: aproveite a disciplina por amor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva