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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Levítico 14:57|
To teach H3384 when H3117 it is unclean, H2931 and when H3117 it is clean: H2889 this is the law H8451 of leprosy. H6883
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|Levítico 15:2|
Speak H1696 unto the children H1121 of Israel, H3478 and say H559 unto them, When any H376 man H376 hath a running issue H2100 out of his flesh, H1320 because of his issue H2101 he is unclean. H2931
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|Levítico 15:3|
And this shall be his uncleanness H2932 in his issue: H2101 whether his flesh H1320 run H7325 with his issue, H2101 or his flesh H1320 be stopped H2856 from his issue, H2101 it is his uncleanness. H2932
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|Levítico 15:4|
Every bed, H4904 whereon he lieth H7901 that hath the issue, H2100 is unclean: H2930 and every thing, H3627 whereon he sitteth, H3427 shall be unclean. H2930
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|Levítico 15:5|
And whosoever H376 toucheth H5060 his bed H4904 shall wash H3526 his clothes, H899 and bathe H7364 himself in water, H4325 and be unclean H2930 until the even. H6153
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|Levítico 15:6|
And he that sitteth H3427 on any thing H3627 whereon he sat H3427 that hath the issue H2100 shall wash H3526 his clothes, H899 and bathe H7364 himself in water, H4325 and be unclean H2930 until the even. H6153
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|Levítico 15:7|
And he that toucheth H5060 the flesh H1320 of him that hath the issue H2100 shall wash H3526 his clothes, H899 and bathe H7364 himself in water, H4325 and be unclean H2930 until the even. H6153
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Sugestões

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03 de fevereiro LAB 400
CARTILHA BÁSICA
Levítico 08-10
Estou muito feliz porque estamos estudando o terceiro livro da Bíblia. Antes de ontem, já comentei sobre alguns assuntos introdutórios desse livro, mas quero comentar um pouco mais sobre uma visão geral que podemos ter do mesmo.
Desde o dia 1º de janeiro, estamos acompanhando a história, em sequência lógica, sobre como tudo começou. Porém, quando chegamos em Levítico, a impressão que temos é que a leitura fica bem diferente. Embora continue falando de Moisés e do povo de Israel, a história deixa de ser uma narrativa como aquela com que já estávamos acostumados a ler.
O livro de Gênesis descreve o caminho descendente que a humanidade seguiu a partir do jardim do Éden. Se colocar em um gráfico, você verá que a humanidade seguiu um caminho que foi caindo, degradando-se e rebaixando-se. E o livro de Gênesis descreve isso muito bem. Êxodo, entretanto, mostra Deus tentando mudar a direção do desenho desse gráfico. Esse livro mostra a Deus redimindo os escolhidos dEle da escravidão e conduzindo-lhes, pelo fogo e pela nuvem, em direção à Terra que estava prometida.
Em Levítico – o livro que estamos lendo – Deus ensina outras lições para o povo de Israel. Para que os Seus filhos tivessem acesso a Ele, precisavam do sangue que o sacerdote, escolhido pelo Senhor, ministrasse. Podemos ver que através de todos esses ensinos, o objetivo do livro é exatamente ensinar sobre a santidade. Então, quando lemos sobre os diferentes tipos de ofertas, as festas, o sacerdócio e sobre a contaminação, precisamos pensar que aquilo era algo que acontecia entre o povo de Israel, mas que também tem uma aplicação futura. Ou seja, cada uma daquelas coisas joga muita luz para o significado sobre como Deus lida com o ser humano para salvá-lo em todos os tempos, inclusive, na nossa época.
Atualmente, Jesus é o nosso Sumo Sacerdote, que intercede por nós no santuário celestial. E seria impossível entender isso direito, se não existisse, também, o livro Levítico. Se não fosse pelo seu relato, teríamos pouquíssima idéia do que vem a ser o ministério do nosso atual Sumo Sacerdote, o que é o julgamento de Deus, representado pelo Dia da Expiação e, também, o que vem a ser o santuário celestial.
Portanto, se você quiser entender melhor o Novo Testamento (principalmente o livro de Hebreus), a teologia da salvação, o evangelho e o próprio Jesus, aprenda o conteúdo do livro Levítico. Essa é a cartilha básica para ampliar seus conhecimentos sobre os assuntos mencionados.
Da leitura de hoje, destaco o versículo: “Vocês têm que fazer separação entre o santo e o profano, entre o puro e o impuro.”
Valdeci Júnior
Fátima Silva