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King James Version with Strongs -
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|Neemias 5:5|
Yet now our flesh H1320 is as the flesh H1320 of our brethren, H251 our children H1121 as their children: H1121 and, lo, we bring into bondage H3533 our sons H1121 and our daughters H1323 to be servants, H5650 and some of our daughters H1323 are H3426 brought unto bondage H3533 already: neither is it in our power H3027 to H410 redeem them; for other men H312 have our lands H7704 and vineyards. H3754
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|Neemias 5:6|
And I was very H3966 angry H2734 when I heard H8085 their cry H2201 and these words. H1697
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|Neemias 5:7|
Then I consulted H4427 with myself, H3820 and I rebuked H7378 the nobles, H2715 and the rulers, H5461 and said H559 unto them, Ye exact H5378 H5383 H5375 usury, H4855 every one H376 of his brother. H251 And I set H5414 a great H1419 assembly H6952 against them.
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|Neemias 5:8|
And I said H559 unto them, We after our ability H1767 have redeemed H7069 our brethren H251 the Jews, H3064 which were sold H4376 unto the heathen; H1471 and will ye even sell H4376 your brethren? H251 or shall they be sold H4376 unto us? Then held they their peace, H2790 and found H4672 nothing H1697 to answer.
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|Neemias 5:9|
Also I said, H559 It is not good H2896 that H1697 ye do: H6213 ought ye not to walk H3212 in the fear H3374 of our God H430 because of the reproach H2781 of the heathen H1471 our enemies? H341
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|Neemias 5:10|
I likewise, and my brethren, H251 and my servants, H5288 might exact H5383 of them money H3701 and corn: H1715 I pray you, let us leave off H5800 this usury. H4855
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|Neemias 5:11|
Restore, H7725 I pray you, to them, even this day, H3117 their lands, H7704 their vineyards, H3754 their oliveyards, H2132 and their houses, H1004 also the hundredth H3967 part of the money, H3701 and of the corn, H1715 the wine, H8492 and the oil, H3323 that ye exact H5383 of them.
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|Neemias 5:12|
Then said H559 they, We will restore H7725 them, and will require H1245 nothing of them; so will we do H6213 as thou sayest. H559 Then I called H7121 the priests, H3548 and took an oath H7650 of them, that they should do H6213 according to this promise. H1697
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|Neemias 5:13|
Also I shook H5287 my lap, H2684 and said, H559 So God H430 shake out H5287 every man H376 from his house, H1004 and from his labour, H3018 that performeth H6965 not this promise, H1697 even thus be he shaken out, H5287 and emptied. H7386 And all the congregation H6951 said, H559 Amen, H543 and praised H1984 the LORD. H3068 And the people H5971 did H6213 according to this promise. H1697
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|Neemias 5:14|
Moreover from the time H3117 that I was appointed H6680 to be their governor H6346 in the land H776 of Judah, H3063 from the twentieth H6242 year H8141 even unto the two H8147 and thirtieth H7970 year H8141 of Artaxerxes H783 the king, H4428 that is, twelve H6240 H8147 years, H8141 I and my brethren H251 have not eaten H398 the bread H3899 of the governor. H6346
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva