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King James Version with Strongs -
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|Neemias 13:16|
There dwelt H3427 men of Tyre H6876 also therein, which brought H935 fish, H1709 H1709 and all manner of ware, H4377 and sold H4376 on the sabbath H7676 unto the children H1121 of Judah, H3063 and in Jerusalem. H3389
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|Neemias 13:17|
Then I contended H7378 with the nobles H2715 of Judah, H3063 and said H559 unto them, What evil H7451 thing H1697 is this that ye do, H6213 and profane H2490 the sabbath H7676 day? H3117
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|Neemias 13:18|
Did H6213 not your fathers H1 thus, and did H935 not our God H430 bring H935 all this evil H7451 upon us, and upon this city? H5892 yet ye bring H935 more H3254 wrath H2740 upon Israel H3478 by profaning H2490 the sabbath. H7676
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|Neemias 13:19|
And it came to pass, that when the gates H8179 of Jerusalem H3389 began to be dark H6751 before H6440 the sabbath, H7676 I commanded H559 that the gates H1817 should be shut, H5462 and charged H559 that they should not be opened H6605 till after H310 the sabbath: H7676 and some of my servants H5288 set H5975 I at the gates, H8179 that there should no burden H4853 be brought in H935 on the sabbath H7676 day. H3117
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|Neemias 13:20|
So the merchants H7402 and sellers H4376 of all kind of ware H4465 lodged H3885 without H2351 Jerusalem H3389 once H6471 or twice. H8147
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|Neemias 13:21|
Then I testified H5749 against them, and said H559 unto them, Why lodge H3885 ye about H5048 the wall? H2346 if ye do so again, H8138 I will lay H7971 hands H3027 on you. From that time H6256 forth came H935 they no more on the sabbath. H7676
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|Neemias 13:22|
And I commanded H559 the Levites H3881 that they should cleanse H2891 themselves, and that they should come H935 and keep H8104 the gates, H8179 to sanctify H6942 the sabbath H7676 day. H3117 Remember H2142 me, O my God, H430 concerning this also, and spare H2347 me according to the greatness H7230 of thy mercy. H2617
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|Neemias 13:23|
In those days H3117 also saw H7200 I Jews H3064 that had married H3427 wives H802 of Ashdod, H796 of Ammon, H5984 and of Moab: H4125
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|Neemias 13:24|
And their children H1121 spake H1696 half H2677 in the speech of Ashdod, H797 and could H5234 not speak H1696 in the Jews' language, H3066 but according to the language H3956 of each H5971 people. H5971
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|Neemias 13:25|
And I contended H7378 with them, and cursed H7043 them, and smote H5221 certain H582 of them, and plucked off their hair, H4803 and made them swear H7650 by God, H430 saying, Ye shall not give H5414 your daughters H1323 unto their sons, H1121 nor take H5375 their daughters H1323 unto your sons, H1121 or for yourselves.
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva