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Union (Traditional) -
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|2 Timóteo 4:1|
我 在 神 面 前 ， 並 在 將 來 審 判 活 人 死 人 的 基 督 耶 穌 面 前 ， 憑 著 他 的 顯 現 和 他 的 國 度 囑 咐 你 ：
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|2 Timóteo 4:2|
務 要 傳 道 ， 無 論 得 時 不 得 時 ， 總 要 專 心 ； 並 用 百 般 的 忍 耐 ， 各 樣 的 教 訓 ， 責 備 人 、 警 戒 人 、 勸 勉 人 。
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|2 Timóteo 4:3|
因 為 時 候 要 到 ， 人 必 厭 煩 純 正 的 道 理 ， 耳 朵 發 癢 ， 就 隨 從 自 己 的 情 慾 ， 增 添 好 些 師 傅 ，
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4
|2 Timóteo 4:4|
並 且 掩 耳 不 聽 真 道 ， 偏 向 荒 渺 的 言 語 。
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5
|2 Timóteo 4:5|
你 卻 要 凡 事 謹 慎 ， 忍 受 苦 難 ， 做 傳 道 的 工 夫 ， 盡 你 的 職 分 。
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6
|2 Timóteo 4:6|
我 現 在 被 澆 奠 ， 我 離 世 的 時 候 到 了 。
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7
|2 Timóteo 4:7|
那 美 好 的 仗 我 已 經 打 過 了 ， 當 跑 的 路 我 已 經 跑 盡 了 ， 所 信 的 道 我 已 經 守 住 了 。
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8
|2 Timóteo 4:8|
從 此 以 後 ， 有 公 義 的 冠 冕 為 我 存 留 ， 就 是 按 著 公 義 審 判 的 主 到 了 那 日 要 賜 給 我 的 ； 不 但 賜 給 我 ， 也 賜 給 凡 愛 慕 他 顯 現 的 人 。
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9
|2 Timóteo 4:9|
你 要 趕 緊 的 到 我 這 裡 來 。
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10
|2 Timóteo 4:10|
因 為 底 馬 貪 愛 現 今 的 世 界 ， 就 離 棄 我 往 帖 撒 羅 尼 迦 去 了 ， 革 勒 士 往 加 拉 太 去 ， 提 多 往 撻 馬 太 去 ，
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva