-
-
Union (Traditional) -
-
11
|2 Timóteo 4:11|
獨 有 路 加 在 我 這 裡 。 你 來 的 時 候 ， 要 把 馬 可 帶 來 ， 因 為 他 在 傳 道 （ 或 作 ： 服 事 我 ） 的 事 上 於 我 有 益 處 。
-
12
|2 Timóteo 4:12|
我 已 經 打 發 推 基 古 往 以 弗 所 去 。
-
13
|2 Timóteo 4:13|
我 在 特 羅 亞 留 於 加 布 的 那 件 外 衣 ， 你 來 的 時 候 可 以 帶 來 ， 那 些 書 也 要 帶 來 ， 更 要 緊 的 是 那 些 皮 卷 。
-
14
|2 Timóteo 4:14|
銅 匠 亞 力 山 大 多 多 的 害 我 ； 主 必 照 他 所 行 的 報 應 他 。
-
15
|2 Timóteo 4:15|
你 也 要 防 備 他 ， 因 為 他 極 力 敵 擋 了 我 們 的 話 。
-
16
|2 Timóteo 4:16|
我 初 次 申 訴 ， 沒 有 人 前 來 幫 助 ， 竟 都 離 棄 我 ； 但 願 這 罪 不 歸 與 他 們 。
-
17
|2 Timóteo 4:17|
惟 有 主 站 在 我 旁 邊 ， 加 給 我 力 量 ， 使 福 音 被 我 盡 都 傳 明 ， 叫 外 邦 人 都 聽 見 ； 我 也 從 獅 子 口 裡 被 救 出 來 。
-
18
|2 Timóteo 4:18|
主 必 救 我 脫 離 諸 般 的 兇 惡 ， 也 必 救 我 進 他 的 天 國 。 願 榮 耀 歸 給 他 ， 直 到 永 永 遠 遠 。 阿 們 。
-
19
|2 Timóteo 4:19|
問 百 基 拉 、 亞 居 拉 ， 和 阿 尼 色 弗 一 家 的 人 安 。
-
20
|2 Timóteo 4:20|
以 拉 都 在 哥 林 多 住 下 了 。 特 羅 非 摩 病 了 ， 我 就 留 他 在 米 利 都 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 20-23
16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva