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Union (Traditional) -
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|2 Tessalonicenses 1:11|
因 此 ， 我 們 常 為 你 們 禱 告 ， 願 我 們 的 神 看 你 們 配 得 過 所 蒙 的 召 ， 又 用 大 能 成 就 你 們 一 切 所 羨 慕 的 良 善 和 一 切 因 信 心 所 做 的 工 夫 ；
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|2 Tessalonicenses 1:12|
叫 我 們 主 耶 穌 的 名 在 你 們 身 上 得 榮 耀 ， 你 們 也 在 他 身 上 得 榮 耀 ， 都 照 著 我 們 的 神 並 主 耶 穌 基 督 的 恩 。
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1
|2 Tessalonicenses 2:1|
弟 兄 們 ， 論 到 我 們 主 耶 穌 基 督 降 臨 和 我 們 到 他 那 裡 聚 集 ，
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2
|2 Tessalonicenses 2:2|
我 勸 你 們 ： 無 論 有 靈 、 有 言 語 、 有 冒 我 名 的 書 信 ， 說 主 的 日 子 現 在 （ 或 作 ： 就 ） 到 了 ， 不 要 輕 易 動 心 ， 也 不 要 驚 慌 。
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3
|2 Tessalonicenses 2:3|
人 不 拘 用 甚 麼 法 子 ， 你 們 總 不 要 被 他 誘 惑 ； 因 為 那 日 子 以 前 ， 必 有 離 道 反 教 的 事 ， 並 有 那 大 罪 人 ， 就 是 沉 淪 之 子 ， 顯 露 出 來 。
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4
|2 Tessalonicenses 2:4|
他 是 抵 擋 主 ， 高 抬 自 己 ， 超 過 一 切 稱 為 神 的 和 一 切 受 人 敬 拜 的 ， 甚 至 坐 在 神 的 殿 裡 ， 自 稱 是 神 。
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5
|2 Tessalonicenses 2:5|
我 還 在 你 們 那 裡 的 時 候 ， 曾 把 這 些 事 告 訴 你 們 ， 你 們 不 記 得 麼 ？
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6
|2 Tessalonicenses 2:6|
現 在 你 們 也 知 道 ， 那 攔 阻 他 的 是 甚 麼 ， 是 叫 他 到 了 的 時 候 才 可 以 顯 露 。
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7
|2 Tessalonicenses 2:7|
因 為 那 不 法 的 隱 意 已 經 發 動 ， 只 是 現 在 有 一 個 攔 阻 的 ， 等 到 那 攔 阻 的 被 除 去 ，
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|2 Tessalonicenses 2:8|
那 時 這 不 法 的 人 必 顯 露 出 來 。 主 耶 穌 要 用 口 中 的 氣 滅 絕 他 ， 用 降 臨 的 榮 光 廢 掉 他 。
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Sugestões
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10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva