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Union (Traditional) -
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|2 Tessalonicenses 2:9|
這 不 法 的 人 來 ， 是 照 撒 但 的 運 動 ， 行 各 樣 的 異 能 、 神 蹟 ， 和 一 切 虛 假 的 奇 事 ，
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|2 Tessalonicenses 2:10|
並 且 在 那 沉 淪 的 人 身 上 行 各 樣 出 於 不 義 的 詭 詐 ； 因 他 們 不 領 受 愛 真 理 的 心 ， 使 他 們 得 救 。
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11
|2 Tessalonicenses 2:11|
故 此 ， 神 就 給 他 們 一 個 生 發 錯 誤 的 心 ， 叫 他 們 信 從 虛 謊 ，
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12
|2 Tessalonicenses 2:12|
使 一 切 不 信 真 理 、 倒 喜 愛 不 義 的 人 都 被 定 罪 。
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13
|2 Tessalonicenses 2:13|
主 所 愛 的 弟 兄 們 哪 ， 我 們 本 該 常 為 你 們 感 謝 神 ； 因 為 他 從 起 初 揀 選 了 你 們 ， 叫 你 們 因 信 真 道 ， 又 被 聖 靈 感 動 ， 成 為 聖 潔 ， 能 以 得 救 。
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14
|2 Tessalonicenses 2:14|
神 藉 我 們 所 傳 的 福 音 召 你 們 到 這 地 步 ， 好 得 著 我 們 主 耶 穌 基 督 的 榮 光 。
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15
|2 Tessalonicenses 2:15|
所 以 ， 弟 兄 們 ， 你 們 要 站 立 得 穩 ， 凡 所 領 受 的 教 訓 ， 不 拘 是 我 們 口 傳 的 ， 是 信 上 寫 的 ， 都 要 堅 守 。
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16
|2 Tessalonicenses 2:16|
但 願 我 們 主 耶 穌 基 督 和 那 愛 我 們 、 開 恩 將 永 遠 的 安 慰 並 美 好 的 盼 望 賜 給 我 們 的 父 神 ，
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17
|2 Tessalonicenses 2:17|
安 慰 你 們 的 心 ， 並 且 在 一 切 善 行 善 言 上 堅 固 你 們 。
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1
|2 Tessalonicenses 3:1|
弟 兄 們 ， 我 還 有 話 說 ： 請 你 們 為 我 們 禱 告 ， 好 叫 主 的 道 理 快 快 行 開 ， 得 著 榮 耀 ， 正 如 在 你 們 中 間 一 樣 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva